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當年伏羲就是畫了易的八卦,文王的時候變成了六十四卦,並寫了卦辭,到周公又寫了爻辭。”

“從《易經》開始,中國文化最好的一點就是不迷信,是高度的理性。即使算卦這個東西也不是搞迷信。西方人說是上天有一個神在管著我們,中國人沒有講這個事。所以《易經》是我們中國人最高的智慧,最好的哲學,沒有神的問題。”

“《易經》裡講伏羲畫八卦用兩句話可以概括:仰觀天象、俯察地理。觀天象、察地理就是在尋求自然規律。這與我們是農業國家有很大關係。”

“觀天象就是看日月星辰的執行和地上萬物的生滅變化之規律,它們之間是怎麼回事,不能認為這就是迷信,這才是科學。”

“《易經》中有一句話:大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於仂以象閏,五歲再閏,故再仂而後掛。”

唸完這句話,江寒走上講臺,將其寫了下來。

一些新近蹭課的其他班次學員都大吃一吃,不是吧?這傢伙連這些都記得這麼清楚?

會不會是賀鳴校長提前把問題已經拋給了江寒,江寒做了充分的準備?

而其他學員則是習以為常,江寒的博學已經把大家震驚得近乎麻木。

“這句話說的就是算卦!《易經》的算卦是解決實際問題的。這個問題是什麼?這是困擾中國古人生死存亡的大問題,就是種糧!”

“我國作為世界上最早形成的農業國家,農業種植對24節氣提出了一個很重要的需求,因為24節氣是為農業種植規定的,在什麼時候種,什麼時候收,都有一個具體的時間段。這個搞不清楚不行,而最初的算卦就是要解決這個問題的。”

“我們現在知道,古代是366天,現在是講365天零幾個小時,但是我們的陰曆計算的一年是12個月,只有354天,就是每年陰曆比了是歷多出11天或者12天。在古代推算24節氣沒法定,怎麼辦呢?我們的祖先就透過《易經》算卦來解決這個問題,每年把陰曆多出來這個11天不算了,到明年繼續重新開始。”

“但後來才發現這個辦法不行,因為每隔三年有一個閏月,多出了33天,那麼閏月放到哪裡去呢?”

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