孤照提示您：看後求收藏（第551章 算卦的本質,官欲天下,孤照,官小說），接著再看更方便。
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“江寒，那就你回答吧，看來是眾望所歸呀。”賀鳴之所以這麼講，就是順水推舟，目的是避免大家說他故意找江寒的茬。
“賀校長，這個問題，回答起來，恐怕需要很長時間。”江寒說道。
“沒關係，哪怕剩下的時間都給你。”賀鳴顯得很大度。
因為這個問題，賀鳴已經把中紀委、中宣部、中央文明辦、國家旅遊局、省紀委全都扯進來了，而且省領導對《易經》已經做出了明確的定義，將其歸為封建糟粕。
江寒回答這個問題，恐怕就只有一個答案：您說的對，省領導說的對，有關部門做得對！
只要江寒這麼回答，好麼接下來的提問，會讓江寒掉進他預設好的陷阱，只要他回答，就不得不掉進去。
因此，這個環節，一定要讓他回答。
“賀校長，我有個小小的要求，我回答問題的時候，希望大家不要打斷。”
江寒居然向校長提出要求！學員們感到今天恐怕又有熱鬧可看了。
階梯教室裡還有很多其他班次的學員，感到今天到這裡蹭課，值了。
“好，江寒同學在回答這個問題的時候，大家不要打斷，包括我本人。”賀鳴痛痛快快地答應了，江寒的回答只能是附和，不可能是反對。恭維領導的話，他能講多長？
江寒這才拿過話筒，走到教室的右前方。
“說《易經》的作用被誇大了，是一種含糊其辭、沒有邏輯的玄學，是一種封建迷信，這完全是一種誤解。”
“之所以是誤解，主要是被那些假學者給誤導了，《易經》被那些算卦的人給拉低了！”
啊，江寒居然說省領導誤解了！也就是說，省領導說的都是錯的！膽兒也太肥了吧？！
“我想說的是，《易經》是一種哲學，是一種智慧，《易經》成書於封建社會，但並不是封建迷信的東西，更不是腐朽、落後、不講科學的糟粕。”
“西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。”
“毛澤東早在1920年就與蔡和森大談《易經》之道。1937年毛主席在一篇哲學批註上寫道：完全否定，乾坤或幾乎息。1957年整風座談會上，他又說：中國古人講，‘一陰一陽之謂道’。不能只有陰沒有陽，或者只有陽沒有陰。這是古代的兩點論。”
“毛澤東從青少年時代起，就曾熟讀過《易經》，直到晚年，依舊很愛讀。”
“我真懷疑，認為《易經》是封建糟粕的是不是省領導，是不是借省領導的名義，來歪曲我們古人的智慧和古代文化典籍。”
“那麼，很多人包括領導幹部為什麼認為《易經》是玄學甚至是騙人的？我認為，主要是算卦惹的禍！”
“孔子在研究《易經》的過程中，他的學生問他，這算卦是怎麼回事？孔子說，我研究《易經》不算卦，我們要的是《易經》裡面的道理。荀子也講過，善易者不佔。他的意思是說算卦不靈！但是在民間，甚至包括很多有文化的人都要玩算卦這個東西，歷朝歷代都有。”
“如果你是有高度理性的人，一般都不會相信算卦這種東西，從孔子那個時候，中國有高度智慧的人都不相信這個。”
“為什麼這麼說？因為《易經》裡的卦算的是天時天象，是科學。如果用卦來推算人的命運，這就是迷信！”
“我先給大家講一講《易經》是怎麼來的。伏羲就是我們省的人，最早是伏羲畫八卦。夏朝時的《易經》叫《連山》，商朝的時候這個書以又叫《歸藏》，到周文王的時候這個書才改叫《易》。文王拘而演周易，這才叫做《周易》或者《易經》。”
“周文王的兒子周公也是一個有大智慧的人，
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