第38節

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，有五六排桌椅就能輕鬆坐下，臺上講什麼都聽得清楚。如今這人數怕是要坐到十餘排之外了，到時候不光臺上要備助教，只怕隔幾排還要安排上幾個同傳，將老師的聲音傳到後方。”

他用詞雖然有點毛病，好在也沒有別的穿越者出來挑刺。老師們也都被這人數驚到，顧不得管他給志願者取什麼名號，都先議論起七百多人的大課該怎麼講了。

這麼多人齊坐在下頭聽講，這是國子監才有的規模吧？

老師們都是進士或同進士出身，見過大場面。但無論是上朝奏議，還是參與科舉四宴、主持鄉飲酒禮，也和坐在高臺上，對著七百多學子講學的感覺不一樣。

恐怕會有種高處不勝寒之感……

“要不等桌椅佈置好，諸位老師提前上臺體驗一下？”不必講學，就上去感覺一下講臺上佈置得舒不舒服，助教們在下頭聽聽老師的聲音，好安排隔多遠傳一次音。

宋時提議他們上場排練預講，眾人沒多猶豫就都答應了。

到五月初四，會場初步佈置好後，老師們便乘車出場，上臺依次試講了幾句。

因還沒到正日，臺下沒坐幾個人，只是一排排只刷了清漆的長條桌椅從講臺前向外延伸出去。但見他們上臺，就有些在講臺外圍閒逛的學生自動入座，給這場試講更添了些真實感。

坐在臺上，竟有種“一覽眾山小”的錯覺。

來講課的幾位老師有的見了學生更興奮，卻也有一位原先做到光祿寺少卿的常老先生突然暈場，不得不立刻下來。便到下臺後，常老先生也有些臉紅，對桓凌和宋時說：“我到了上頭，看著底下那些人便覺心亂如麻，講不出什麼，只怕是做不成這講師了！”

好容易拉來的講師，怎能叫他因為暈臺就不講了？

桓大人體貼地問他是否中暑，要不要請醫官來調調，並拿出了一瓶從小用到大的薄荷露給他擦太陽穴。宋時見過的心理問題多，知道他不是真的身體不適，只是初次公開講座的緊張，多練習幾回就能好。沒法練習的話，就給他創造一個舒適的、不必面對那麼多聽眾的環境。

他主動問道：“老先生只是看著臺下時說不出話麼，若是坐在臺上不看別人，只看助教，能不能講好？”

怎麼個只看助教？坐在那裡怎麼能不看臺下？

宋時親自上臺將椅子側過來，叫人拿了個圓凳上臺，兩個座位都用長案擋住，又叫了桓小師兄上臺配合他。

桓凌天生自信，沒有什麼社交恐懼症，放鬆地坐在椅內，含笑等著他又要弄出什麼新花樣。宋時坐到他對面的圓凳上，先雙手交疊放在桌上，對著講臺正面的黃巡按和教學組說：“諸位前輩、朋友、小友，這一場上臺講學的這位老師是新泰二十二年進士，汀州府通判桓大人，我是助教宋時。”

他還模仿著電視裡主人的模樣轉身與桓凌正面相對，微笑著點了點頭，說的卻不是“桓老師好”，而是高聲提醒了一句：“師兄不要看臺下，只看著我就好。”

這話也是說給臺下的老先生們聽，讓他們哪位怯場的看完這場訪談，自己上臺時便知道怎麼避免直視密密麻麻的人群。

凳子又沒有椅背又沒有扶手，想怎麼轉身就怎麼轉身。他提醒完桓凌，立刻又轉向臺下：“桓老師將要為我等學生講解的是《大學》第一章 中最後一節：其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”

以主持人身份介紹了這一課講什麼後，他便又轉向師兄，身子微斜，半是對他、半是對臺下觀眾說：“我等學子讀《四書》時都背過章句，這一句在章句中只注了‘本，謂身也’，‘所厚，謂家也’，而後只說這一節與其上“古之慾明明德於天下者”一節皆是為結“大學之道”“知止而後有定”兩節的，卻無更