第67節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

方炎對著上野大雄微笑，看著他說道：“但是，這幅字有一個致命的缺點。那就是過於胭脂氣。上野大雄同學，你只重其形，卻沒有彰其神。只表達出了這一陣清風，但是吞寶劍棄名弓這六字呢？沒有前面的起，怎麼能有後面的合？沒有前面的舍，怎麼會有後面的得？”

上野大雄瞪大眼睛，一臉的震撼。

“如果我所料不錯的話，上野大雄同學的字是跟一位女性老師學習的吧？”方炎問道。

上野大雄聽了方炎的話後，點了點頭，然後對著方炎九十度鞠躬。

他是跟著他的母親學字，他的母親姓近衛，是東洋桃山時代豐臣秀吉一統天下時書法界出現的三大奇才之一近衛信尹的後人。世人也將那三人稱之為‘寬永三筆’。

就連學校的老師同學都不知道他的母親是誰，他也從來沒有向誰提起。但是，竟然被方炎這個華夏老師一眼看穿。

方炎攙扶起上野大雄，笑著說道：“如果是那位女士來寫這幅字，我會給她更高一些的評價。而我所說的胭脂氣過重也就不是缺點，是優點。因為，這屬於女人的特質。”

“但是，上野大雄同學不行，你是男性，你刻意的模仿那位老師的筆法，就犯下了本質上的錯誤……男女有別。女人學不了男人的豪邁大氣，男人也寫不出女人的溫柔細膩。不管你多麼努力。對不對？”

“一字千金。”上野大雄再次鞠躬，感謝方炎這種無私的指點。他終於找出自己書法的弊端，這對他以後的發展影響深遠。

第81章 請戰！

書法如佛法，講究一個頓悟。

上野大雄的字確實寫的漂亮，但是他自己也能夠感覺到遇到了瓶頸。這條路已經走到了盡頭，卻找不到其它的路口。要麼站在原地不動，要麼就倒回去往回走。

這兩者都不是上野大雄願意看到的。

今天，方炎的這一番話點醒了他的迷惑，讓他對自己的前路有了清晰明瞭的認識。他找到了出口，可以在另外一條道路上面策馬狂奔。這不是最幸福的事情嗎？

兩次鞠躬，代表的意義完全不同。

第一次是禮節性的感謝，感謝方炎對他的稱讚。第二次則是心悅誠服的感激和尊重。

一字千金，說的就是此時此刻。

看到方炎簡簡單單幾句話就把上野大雄給征服，藤野三郎老師的心都碎了。

這些學生是怎麼回事兒？怎麼隨隨便便就繳械投降呢？我平時是怎麼教育你們的？武士道精神都忘記了嗎？

第一場茶道比賽就已經輸掉，如果這第二場書法比賽再失敗，他哪還有臉回去見東洋父老？

藤野三郎也顧不上上野大雄對待方炎的態度，說道：“上野大雄的字有缺陷，難道朱雀學生的字就沒有缺陷嗎？”

松島紀也開口說道：“是啊。方炎老師，你剛才點評了上野大雄的字，那麼，現在也點評點評朱雀學生的孝字吧。”

“這是當然。”方炎點頭稱是。“說實話，肖品青寫這個孝字有取巧的心思。因為這確實是他寫的最好的一個字。當然，這是任何一個參賽者都會有的心理。上野大雄寫吞寶劍棄名弓，難道就沒有取巧的心思嗎？也有。他心裡自然也會覺得這是他最的寫好的幾個字。”

“華夏文化，博大精深。無數的人在研究，無數的人在學習和模仿……我們面前的藤野老師也是漢文化的學習者和研究者。他研究詩詞歌賦，研究琴棋詩畫，研究易經八卦，研究所有他覺得值得研究的東西。”

“可是，在我看來，這研究只是外表，卻觸碰不到核心。華夏真正的文化是什麼？是傳承千年生生不息的傳統美德。用七個字概括就是忠、孝、仁、義、禮、智、信。這些東西不見其形，不聞其聲，但是