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的關鍵一步。
無塵大喜，問後覺計將安出，後覺便在他耳根如此這般地說了一通，喜得無塵連聲說“屎吧拉稀，屎吧拉稀”，意思是太好了、太棒了。
這日本文字，原是根據漢字的偏旁、部首和草書寫法改造的，但發音沒有照搬，而是自己創造，讀起來音節繁複，有的從中文的角度聽起來很是不雅。就像剛才無塵說的“屎吧拉稀”，翻譯成漢語，即使是用“死罷拉西”，也一樣不雅，而且看起來更不吉利，更加滑稽。
次日晚飯後，兩人說要去甑山採藥材，拜過老和尚，然後於子夜時分，來到江邊一礁石邊焚起一個火堆。
不一會，一艘運沙船悄然靠近。
兩人上船，一路逆流而去，凌晨兩點多到了桑園頭，再溯壺溪到達排潭。
兩人下了船，再租了只竹筏逆流而上，到永王已是四點光景。
兩人下了筏子，付了路費，在街上找了家早起的豆腐店，要了兩碗豆腐腦，再在旁邊一個油炸食鋪要了四根炸得焦黃的糯米糖餃，呼嚕呼嚕吃了，然後步行前往永王山。
上山後，兩人進了妙智寺。
後覺輕車熟路找到方丈室，向正在喝茶發呆的大胖和尚真定方丈引薦了無塵，說他是一名遊方僧人，正在鶴鳴寺掛單，與老和尚關係甚好。聽說妙智寺乃千年道場，特來參訪。
無塵和尚隨即奉上10塊“袁大頭”，說兵荒馬亂的，顛沛遊離多年，這回見永王山氣象萬千，一心只想拜在真定方丈門下學佛修行，望大和尚玉成。
方丈真定法師見狀，點頭收留。
自此，無塵慢慢在僧人中周旋，逐漸產生影響力，自然也就落地生根。
舊檀有《出家》詩諷世：
有錢能使鬼推磨，
進廟還須一柱香。
穿上袈裟充弟子，
木魚聲裡蟹初黃。
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