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河野淚眼朦朧地從懷中掏出五塊“袁大頭”,說是流落江湖時替人看病賺的,現在拿來供奉師父。
看到老和尚雙手接過,河野就“撲通”一聲跪下,磕頭如搗蒜一般,說:“師父慈悲!餘生我願意做牛做馬侍奉在您身邊!”
老和尚看這漢子衣衫破爛,處境可憐,態度又實誠,又見光憑這些白洋,也夠小廟維持幾年了,便滿心歡喜地答應下來,為河野落了發,法號無塵。
老和尚興沖沖地領了光著腦袋的河野去山頂的兩層樓,為他指定房間,囑他灑掃鋪床,並說這樓以後也歸他打掃保管,然後自行離開。
過一會,河野聽到腳步聲,以為是老和尚回來了,也沒有回頭,卻聽一聲呼嘯,要回頭看已來不及,急忙將身往旁邊一讓,只聽“哐當”一下,一根棍子砸在他身邊的床沿,把他嚇得不輕。
河野右手按住棍頭,也不回頭,左臂一個回肘往後頂去。只聽後面有人“哎呀”一聲,雙手撒了棍,棍子就到了河野手中。
河野奪了棍,定睛望去,原來是一個30掛零的光頭和尚,正撫摸著左胸,瞪圓了眼向他撲來。
河野本來只要用棍隨便一戳,和尚就會頂在棍子上,但他沒有動,任憑對方欺身進來,雙手抓住那棍。
河野看看對方想硬搶,開始與他比力氣,便反客為主,主動道:“這位法師,你我有話好說,不要動手。”說完先行將棍子放開。
來人搶回棍,背卻撞在門上,於是“噹啷”一下將棍丟在地上,衝他“嗚哇嗚哇”叫嚷起來。
河野一看,樂了,原來是名啞巴。
於是滿臉堆笑,上步作揖施禮,說:“啞巴法師,我是這裡當家師父的朋友,剛剃度出家,法號無塵。是師父他老人家讓我住在這裡的。如有什麼誤解,我們一起去見了當家師父再理論好不好?”
啞巴聽了,又是“咿咿呀呀”一通,指指寺院方向,拍拍自己的胸脯,意思好像是說,如果真是師父的朋友,也就是他的朋友。
河野笑笑,猜想這啞和尚有可能是老和尚手下的沙彌,因不明情況,所以才襲擊了他,於是再笑著拱拱手,示意他一起去找老和尚。
老和尚跟河野講,這啞巴和尚是自己的徒弟,法名後覺,一早就出門去山上揀柴火了。想是見到山上小院門開著,裡面又有人在忙活,以為來了毛賊或流浪漢,於是才出現了前面那一幕。
聽了老和尚的解釋,啞巴後覺雙手合十向無塵師弟致禮。
這以後,無塵每日跟著老和尚與啞巴後覺唸經,日子一天天過去。
後來,無塵發現啞巴後覺每天清晨在林中僻靜處練武,一招一式,卻是日本軍人的軍體拳,還有刺殺術,便大為詫異。
這日,正當啞巴後覺一人舞著棍練刺殺練得興起時,無塵突然也持了一截枯枝,從一旁跳出來。兩人迅速搏擊在一起。等到後覺持棍往前飛撲突然又回手一棍搠來時,無塵禁不住喝了聲“吆嘻”。
這喝彩聲一出,啞巴身子一抖,立即停止了動作,並用日語輕聲問他:“你剛才說了什麼?你是日本人?”
這回輪到無塵傻住了,原來“啞巴”後覺竟然會說話,而且用的還是日語。
無塵想是剛才一聲“吆嘻”暴露了身份,便也不再隱瞞,直接用日語告訴對方,自己是日本商人河野英男。
後覺和尚上前鞠躬,無塵和尚鞠躬還禮。接下去,兩顆光頭並排湊在一起,用日語嘰嘰咕咕地耳語起來。
無塵這才知道,後覺原來是一名戰鬥中倖存下來的帝國軍人。無塵便也坦誠相告,自己是帝國的一名特工,奉陸軍軍部之命,長期潛伏於秦夢,現在負有特別行動使命。
假啞巴假和尚後覺聽了,竟然說可以幫助無塵邁出行動
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