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怪石嶙峋,特別是兩面臨江,一面臨街,一面連著狗趴山,直通覆船山等大山。

臨江的兩面,全是懸崖峭壁。

當年河野閒時常在雲龍江中潛水,由於有護目鏡、鴨腳板、氧氣瓶等先進裝備,常人到達不了的水底,他都能到達。

有一次,他在鶴鳴山懸崖下,發現在水下五六米的地方,有一個大窟窿。

他頭戴防水礦燈,手握匕首,潛入窟窿,待冒出水面,發現是在一處三四米高的洞廳。經過一番摸索,竟然到了鶴鳴山的半山腰,並且在一處岩石堆中找到了出口。

說也奇,這處出口說大不大,說小不小,剛好能夠讓河野的身子穿過。

這穿洞也不是站著或蹲著就能過去,而須用手抓住洞穴上方,將身子懸空,然後將腳伸出洞外,之後讓全身慢慢出洞,然後再用雙手扒住洞口下緣,鬆開雙手自由落體三十厘米左右,方才落到另一塊岩石上。

而回洞呢,又須雙腳在岩石上借力,仗著良好的彈跳力,才能扒住洞沿,然後透過引體向上,讓自己的腦袋和上半身慢慢進入洞內,再攀住洞頂的岩石,把自己的身體拉進去……

所以,想要利用這樣一個通道,必須擁有良好的身材、臂力、彈跳力,還需要較好的協調性和水性,還需要有先進的潛水用具。而這一切,只有他河野這樣的人才能具備。因此這條路徑,似乎天生就是為他打造的,成為他儲藏物資和應急逃生的一處絕秘通道。

那天他從藥店逃至洞內,全仗洞內儲備的壓縮餅乾、罐頭、軍毯、馬燈、打火機等物資,就地安然度過幾日。

當然,白天,這洞內也並非漆黑一團,有幾處洞頂有天光瀉入,有照明之利。

驚魂初定之後,他在洞內遊走尋覓,思考著下一步的行動。

憑著洞內的各種物資,他一個人在裡面生活幾月根本不成問題,可他河野是名帝國的軍人,肩負著軍部的重託,豈能做一個縮頭烏龜而在洞內苟延殘喘?他要儘快出去,完成上級交給他的“落櫻”計劃,儘快將金臺的武學秘籍帶回日本。

這天,他在洞內棲息時,突然聽到了幾下悠揚的鐘聲。

在中國生活久了,他知道這鐘聲。

在中國,只要是規範的寺院,起床時會敲鐘,吃晚飯時會擊鼓,晚上就寢會打板。

聽了鐘聲,他才想起這鶴鳴山上還有一座鶴鳴寺,在東面的半山腰。他以前去過一次,屬於小而幽靜的那一類。

他突然心中一動,隨即一拍大腿,一個計劃在心裡迅速形成。

次日早晨六點鐘,河野準備停當,悄悄出洞,故意將衣衫在尖石上劃破多處,然後團身在泥地上、落葉中滾了一通,佯作不經意地逛進了鶴鳴寺。

眼見廟門已開,他即料定老和尚已經起身,便徑直進了觀音殿,在案几上取了香,用火柴點上,在香爐中插上,便開始可憐巴巴地進行禱告,沒過一會就乾嚎起來,漸漸地竟然真的哭出了傷心與淒涼。

這一哭還真奏效,不出半分鐘,門外即傳來急促的腳步聲。

河野裝作沒聽到,乾脆賴皮狗一樣伏在地上號啕大哭起來……

等老和尚扶起他來,他便用事先編好的一席話去進行矇騙,說自己是嘉興人,被日軍抓去修工事,因為替受傷的中國勞工治了幾次病,被日軍發現特長,徵去當了戰地醫師。後來日軍戰敗,逼迫他一起前往日本,他在半路跳海逃跑,被中國漁船救起,回到岸上後又一路掙扎著回來,結果家中妻兒不知去向,房子也被日軍燒了。

他無家可歸,流落到秦夢。昨夜正好住在鶴鳴寺附近的客棧,聽到鐘聲,便想來此出家,了此殘生。

老和尚聽了,信以為真,口中吶吶道:“是個苦命人。可這小廟……”

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