南朝皇帝篇（19）

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人，武帝第三子。善隸書，次及行、草，規模大令，自謂不減於師，雖庶幾德音，引領長望，尚遼遠矣。然才位發揮，亦可謂‘倬彼雲漢，為章於天’。時論以為天然勝羊欣，工夫恨少。是亦天然可尚，道心唯微，探索幽遠，若泠泠水行，有岩石間真聲。帝隸書入妙，行、草入能。”

王鍇：“文帝博涉經史，尤善隸書。每誡諸子，率以廉儉。”（《上蜀主奏記》）

司馬光：“文帝之於義康，友愛之情，其始非不隆也；終於失兄弟之歡，虧君臣之義。跡其亂階，正由劉湛權利之心無有厭已。《詩》雲：‘貪人敗類’，其是之謂乎！”“文帝勤於為治，子惠庶民，足為承平之良主；而不量其力，橫挑強胡，使師徒殲於河南，戎馬飲於江津。及其末路，狐疑不決，卒成子禍，豈非文有餘而武不足耶？”

呂祖謙：“宋文帝以河南之地為宋武帝舊物，故竭國家之力、掃國中之兵而取之，卒無尺寸之功。史稱文帝之敗，坐以中旨指授方略，而江南、白下，輕進易退。以愚言論之，文帝不用老將舊人，而多用少年新進，便專任屬，猶恐不免於敗，況從中以制之乎？鋒鏑交於原野，而決機於九重之中，機會乗於斯湏，而定計於千里之外，使到彥之輩御精兵，亦不能成功，況江南、白下乎？然江南之兵亦非弱也，武帝破燕、破秦、破魏，則皆南兵也。何武帝用之而強，文帝用之而弱也？南兵不可專用，豈無北方之人可號召而用之乎？蓋武帝失之於前，而文帝失之於後也。”“文帝修政事，為宋朝之賢主，而措置之謬如此，可不戒哉！”

辛棄疾：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”

王應麟：“宋文帝、魏太武，佳兵者也，皆不克令終，不祥好還之戒昭昭矣。”

郝經：“文帝以元嘉之盛，欲恢復河南，兩為大舉，到彥之敗還，而王玄謨退走，遂使代馬飲江，建康震駭，兩淮郡縣，赤地無餘，春燕來歸，巢於林木。”

王世貞：“自三代而後，人主文章之美，無過於漢武帝魏文帝者，其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉公、晉簡文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝，凡二十九主。而著作之盛，則無如蕭梁父子。”

王夫之：“元嘉之北伐也，文帝誅權奸，修內治，息民六年而用之，不可謂無其具；拓拔氏伐赫連，伐蠕蠕，擊高車，兵疲於西北，備弛於東南，不可謂無其時；然而得地不守，瓦解蝟縮，兵殲甲棄，並淮右之地而失之，何也？將非其人也。到彥之、蕭思話大潰於青、徐，邵弘淵、李顯忠大潰於符離，一也，皆將非其人，以卒與敵者也。文帝、孝宗皆圖治之英君，大有為於天下者，其命將也，非信左右佞幸之推引，如燕之任騎劫、趙之任趙蔥也；所任之將，亦當時人望所歸，小試有效，非若曹之任公孫強、蜀漢之任陳祗也；意者當代有將才而莫之能用邪？然自是以後，未見有人焉，愈於彥之、思話而當時不用者，將天之吝於生材乎？非也。天生之，人主必有以鼓舞而培養之，當世之士，以人主之意指為趨，而文帝、孝宗之所信任推崇以風示天下者，皆拘葸異謹之人，謂可信以無疑，而不知其適以召敗也。道不足以消逆叛之萌，智不足以馭梟雄之士，於是乎摧抑英尤而登進柔輭；則天下相戒以果敢機謀，而生人之氣為之坐痿；故舉世無可用之才，以保國而不足，況欲與猾虜爭生死於中原乎？”

個人作品

《元嘉七年以滑臺戰守彌時遂至陷沒乃作詩》

《北伐詩》

《登景陽樓詩》