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影跡、以誇博記者,非破萬卷而不能。於其時也,君父懸命於逆賊,宗社垂絲於割裂,而晨覽夕披,疲役於此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則聖賢之訓典,足以錮志氣於尋行數墨之中;得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也。況百家小道、取青妃白之區區者乎!嗚呼!豈徒元帝之不仁,而讀書止以導淫哉?
軼事典故
生活中他是一個相當失敗的人,作為普通人的他,因從小一隻眼睛瞎掉,生理上的缺陷令他揹負沉重的心理負擔,屢屢因為獨眼猜忌別人,與人發生不快。
作為人子,他躬行孝道,不但身體力行執行,而且著書闡明自己的孝道觀念,極力向後世的人們擺明自己孝順的嘴臉,他本人死後也被贈與“孝元”皇帝的諡號。但他在父親晚年做出種種“大逆不道”之舉。
作為人夫的他,夫妻生活極不美滿,他的妻子徐妃徐昭佩是為歷史上著名的“徐娘半老”典故里面的那個徐娘。徐娘做事大膽出格,屢屢用化“半面妝”的方式來諷刺他的一隻眼,並且與人私通,將綠帽戴到了身為皇帝的蕭繹頭上,這真可謂是中國歷史最高“級別”的一頂綠帽。
作為人父,他將對結髮妻子的怒氣遷到兒子身上,倫常紊亂隨之而來的自然是家庭悲劇。到了晚年他先後喪失五個兒子,白髮人送黑髮人,令其悲痛欲絕。
作為別人的親兄弟親骨肉,他以文人彬彬之外表,做出極端殘忍之舉動,將對他登極皇位可能構成威脅的兄弟子侄一一誅殺。古往今來為了皇位爭奪而骨肉相殘者或許並不鮮見,但像他這般身份與手段之不般配,言語與做法之不一致者,絕對是空前絕後的一人。“父子兄弟之恩”,到他這邊,“可謂絕矣”(大儒王夫之語)!
作為皇帝的他,登基時間前後不超過三年,比起將好好一個強盛的國家活活折騰到滅亡的隋煬帝,似乎不必對亡國負有全責。但由於其所犯下的錯誤,不是亡國之君也變成了亡國之君。他在平定侯景之亂中雖顯示了一定的政治手腕和軍事能力,但很快又與強大的鄰國西魏發生不快,在處理外交關係時犯下極端愚蠢的錯誤,讓對手找到藉口出兵。在抵抗過程中,敵人大兵壓境,數萬軍隊正團團圍住城池之際,蕭繹為了顯示其文人本色,賣弄儒雅,不忙於組織抵抗,居然還有閒情與臣下一起講解《老子》。這種偽裝的鎮定很快被殘酷的戰爭徹底擊得粉碎。不久江陵城破,蕭繹身死國滅,江陵數十萬百姓或成蕭繹的陪葬品,或被掠入關中從此一生為奴,曾經繁盛一時的南梁王朝也被南朝最後一個朝代陳所取代。
才子皇帝
蕭繹在登皇位之前作為皇子,在太平盛世時代,不貪慕醉生夢死的貴族生活,十分勤奮辛苦地讀書、著書,即便因一隻眼瞎不能親自捧書觀閱也要令書僮讀給他聽,徹夜不停,著書以“成一家之言”的抱負始終是他奮鬥的理想。他出生在文學世家,文才十分了得,在歷代取得文學地位的帝王之中,“四蕭”(梁武帝蕭衍與三個兒子蕭統、蕭綱、蕭繹)堪比“三曹”(曹魏父子曹操、曹丕、曹植),蕭繹又是“四蕭”之中的佼佼者,文學成就堪稱翹楚,在五千年中國歷史出現的數百個帝王之中留下的著作為第一豐富,遠比號稱“十全老人”的乾隆博學多才,還是唯一進入諸子百家的皇帝,在中華文化歷史上鐫刻下自己的名字。
他雖沒有宋徽宗那樣仍未被超越的“瘦金體”書法水準,但若論及繪畫水平,漫漫五千年曆史百來個帝王之中,無人可出其右。他所畫的《職貢圖》,記錄了前來南梁朝貢的各國使節長相,上面有金髮碧眼的波斯胡人,也有渾身只披一塊白布的黑人,因此,這不但是藝術史上不可多得的一件珍品,更是研究中國古代朝貢史極為珍貴的一份資料。[3]
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