第223章 所謂曠世明君

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，不過分搜刮民脂民膏，能鼓勵當地人民耕種，在條件滿足的時候修點水渠和加固河堤。

但這個提升存在上限——一戶百姓在風調雨順·農具種子不缺·主要勞動力都不生病·官家沒有在農忙時發勞役·沒有北方遊牧民族或者東邊的倭寇來搶·存糧也不缺（吃飽了幹活有力氣）的情形下，能種多少地和收多少糧，就是上限。

而楚瑜更知道，書院在做的事情是能突破那個上限的——能從大老遠把水引到地裡，將旱地變成水田的渴烏；能從低矮的地方靠水勢把水運到高處，讓一整片土地都得到灌溉的水車；能一耕耕三行地的節省人力的耬車……就能提升生產力的上限。

楚瑜都還記得無雙給他們兄妹倆授課時說的：“話雖如此，但歷朝歷代的帝王，還是折騰文官折騰得多。”

當時，是妹妹問的“為什麼呢”。

先生的回答是：“一來，渴烏翻車耬車在君王看來其實挺可遇不可求的，與其期盼天工開物，不如先把官員選好。二來……君王們一般會認為，讓百姓太閒著了，不好。”

“怎麼不好？”

“倉廩實而知禮儀。”無雙道，“其實和飽暖思淫慾是一個意思。”

人要是吃不飽，就會一天到晚為吃飽而奮鬥，但一旦吃飽了，就會開始想其他奇奇怪怪的事情，有各種奇奇怪怪的精神需求，而那些，就很有可能會衝擊君王的統治地位。

“是以。”無雙還和自己之前授課的內容結合了起來，“《商君書》提及馭民五術的疲民——為民尋事，疲於奔命，使民無瑕顧及他事，便是這個道理。”

這種程度的帝王術，對於兩個孩子來說，還是殘酷了一些。

兩個孩子都有點震撼，最後仍是小楚湘問了出來：“那先生如何看那些渴烏翻車耬車？”

“若只為帝國千秋萬代，自然不必特別看重這些東西，只要君王賢明，輕徭薄賦，勸課農桑便可——左右歷朝歷代的明君都是這麼做的，照著學就是了。”無雙說得漫不經心，這話落在兩個孩子耳中則是振聾發聵的洪鐘大呂，“但如果想將來有一天，平民百姓都能過上帝王將相一般的奢侈生活，可能還是得靠渴烏翻車耬車這些所謂的‘奇淫技巧’，只是到底能不能有那樣一天，就不是臣能看到想到的事了。”

說到這裡，無雙還看向兩小隻：“至於兩位殿下要怎麼看，那是兩位殿下的事情了。”

那麼，楚瑜要怎麼看呢？

曾經覺得自己是板上釘釘的太子·將來的皇帝時，糾結是要皇位千秋萬代還是人人當皇帝可能還有些意義，但到了如今……少年再不想服輸，想一想自己和妹妹在剛剛過去的那一場大考裡的表現，也該有點知難而退的心思了。

如果皇帝只能有一個的話，自己的賽道，或許還真的在後者。

而幸運的是，那確實是個很吸引人的學問，那輕描淡寫就能毀了堅固木桶的木管，那不知為何就是能托住一碗水硬是讓它掉不下來的羊皮紙，甚至是……萬事萬物怎麼就被牢牢吸在地上，不借助外力根本就起不來的原理，對於一個十歲的小少年來說，充滿了誘惑。

並且，要說成就感的話。

妹妹若是能做個曠世明君，還是以女人的身份做的明君，自然名垂青史。

但如果自己是給了這個世界另一種可能，將來若真的有一天普通百姓都能吃飽穿暖甚至都過上了帝王將相奢侈的生活，他們從史書中回溯，能看到自己曾經為他們今日的生活努力過的身影，難道就會比身為那所謂的曠世明君差了麼？