穿到明朝考科舉_267

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數；又有一百十二乘一百五十二，是水火土石之化數，謂之植樹。再以動植之數相因……”

李老師越講越快，不過腦子地背出一串串數字，生怕一思考把數記錯了；崔燮也越聽越懵，手裡的鉛筆拐了幾回，差點兒寫出阿拉伯數字，列出乘法算式來。

數字不重要，算式也不重要，重要的是這些數都是哪兒來的，為什麼就要這麼算？《易》學就是這麼折騰人的嗎？還是單單邵康節自己這麼折騰？

李老師卻無暇給他解釋，講完了天地動植之數，已抓緊背起了宇宙變化的元會運世、歲月時日。這部分是以日數為一，月數為十二，星數為一年三百六十日，辰數為一年四千三百二十個時辰，拉出數字之後就是乘。

不過這裡不再是用“因”字表示乘法，而是用“經”。以日經天之元，月經天之會，星經天之運，辰經天之世。

李東陽就像背乘法口訣一樣從“以日經日為元之元為一”，“以日經月為元之會為一二”，“以日經星為元之運為三六”……直背到以辰經辰的一八六六二四。

背完了最後一個數字之後，他才長長出了口氣，看著學生一臉懵懂驚恐的神情，滿意地笑了笑：“數術所有之數，至此而窮矣。你方才也聽我講了這麼久，可領會到了什麼？”

他也不問崔燮有什麼不懂，光看他神情就明明白白地寫著“什麼都不懂”，但問他懂什麼，就能讓他不想再學這偏門學問了。

崔燮支吾了幾聲，心中吶喊著：老師，我想學高數！

當初他們專業怎麼就沒開高數課呢？要是學點兒微積分、線代、機率論，說不定他就能搞明白這些動植之數、元會運世是什麼東西了！

李老師也不逼問他，拍了拍學生的肩說：“這些數術小道不學他也罷。你只記著邵子說‘人之神，天地之神’，‘天地萬物之道盡於人’就足夠了。”

崔燮垂頭嘆了一聲：“弟子也就只能記著這些了。那元會運世我還能算出來，卻不懂它如何推算萬物，推算出來的數字又該如何解釋……”

邵康節的數術他根本看不懂，程朱理學他實在不想深入研究了，至於心學……心學的創立者比他還小三歲呢，他也沒法兒等幾十年后王守仁悟出心學再去學。

這不是……這世道不是逼著他披程朱理學的皮，內在搞唯物辯證法嗎？

崔燮有些悲涼地發現，上大學時他基本都是睡過去的馬哲，竟是他這輩子學過最能學下去的一門哲學！

李東陽回憶這半天《皇極經世》的內容也回憶的有些吃力，便不再給他講別的，先提筆寫了封信給王華，叫崔燮拿著自己的帖子到王狀元門上，請他在下月的新稿裡添上“崔翰林”這個人物。

他封好信便說：“我這裡是喪家，不好直接拜訪人家，你就自己去一趟，上門時要尊重有禮，別使性子。往後你也在翰院當值，與前輩打好關係，人家肯提攜幫助你，我也放心些。”

他在家裡守孝，不能親自照應這學生，又不能到各家拜訪託付，只能叫他自己多往前輩家跑跑，往後進了翰林院，好叫前輩們多提攜照顧著他些個了。

李老師用心良苦，崔燮自然感激，只是他也無以為報，唯有再教教李師弟跑步了。

這工夫是拿兩個學生試驗出來的，跑了沒一個月就跑得他們小臉兒紅撲撲，一頓飯吃兩個大饅頭了，比散步效果還要好。李師弟也散步、練功有幾個月了，身體漸漸好轉，有了跑步的基礎，崔燮就親自帶著他慢跑了幾分鐘，教他“吐納元氣”之法。

李師弟如今體質練得還算可以，跑起來比兩位小國舅氣息都長，唯獨是心情不大好，邊跑邊想著是不是今天父親講的那什麼數術太難了，師兄算出真火，拿他撒氣來著。

然而他爹全沒有坑了兒子