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治”“臣奉君任事”兩項觀點寫出唐虞之世能稱為盛世的緣故。而周宣王之世也是一樣，周宣王用召虎、方叔、吉甫等臣，眾臣皆忠勤用命，內為靖疆土，外為伐蠻夷、玁狁，以成中興之治。
這三代君主皆能“法天道以無為”，臣子能“奉天道而有事”，故能“久安長治”“內修外攘”。至當今天子，奉天繼德，能追堯舜、成周之治，卻還惓惓深念民生疾苦，九邊之患，誠為堯舜之心，周宣都不能與當今天子相比！
聖天子顧念盛世中有內憂外患，就是當日堯舜、周宣憂心治下之危難一樣的聖人仁德之心！
皇帝能言及此，就是“萬國萬民之福也”。
總之他們大明朝當今聖上堪比堯舜，天下沒能治好，都是有司選人不當，方伯治下不明，將帥率軍不嚴！
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