第224章 技驚四座

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

如果說，朱門酒肉臭，路有凍死骨，還只是體恤勞苦大眾的詩句。

那麼，勞苦大眾會活不下去從而造反……

還有什麼只要有人振臂一呼，就會四海響應、天下皆反……

這樣的話語，簡直就是誅心之語了。

儘管本朝對民間言論並不太加以管制，可並不代表著什麼話都能拿到外面亂說。

張子安這番話要是說不好，只怕會被有心人拿去做文章，說他當眾妖言惑眾。

甚至，要是有人想要害他，還可以誣告他煽動民眾、散佈謀反和忤逆之言。

所以，在場無論是徽州才子還是金陵才子，也都因為張子安的這番話而嚇得面色大變，大氣都不敢多喘一聲。

而張子安無視在場所有人被嚇倒的神色，繼續提筆在紙上寫下自己接下來的一番話。

“輕徭薄役，墾荒屯田，鼓勵農桑，治河清淤，通商惠工，這些乃是社會安定、繁榮之基礎。”

“若是想要真正實現國富民強、四海太平，必須要實現整個社會之進步。”

“想要實現整個社會之進步，當需要踐行聖人之言，從而達到有教無類。”

“孩子是每個家庭的延續，更是這個社會乃至整個天下的未來。”

“倘若每一個孩子都能夠手捧聖賢書，那勢必會給本朝帶來一個變革。”

“更何況，讀書並不只是做官，就如同讀書寫字並不只是為了考試一樣。”

“有道是：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

“這世間的一切都需要知識，唯有先學習書本上的知識，才能夠嘗試學習更多天地間的知識。”

“此為幼有所長，學有所教。”

“青壯勞力可以去耕種、可以去搬運、可以去生產，可以憑藉一切自己能做到的事情去過上更好的生活。”

“若是他們能夠在幼年受到教育，平民百姓、販夫走卒皆是溫良恭謙讓、仁義禮智信，又怎麼會有竊賊、強盜和乞丐呢？”

“此為壯有所用，勞有所得。”

“等到你辛苦了一輩子，可以舒舒服服地在家裡養老。”

“餓了，有子孫贍養，病了，有大夫看病，可以看著家裡的日子一天比一天興旺。”

“此為老有所養，病有所醫。”

說到這裡，張子安再度停下了手上的筆，又環顧了一下還是寂靜無聲的春風樓大廳。

他長舒了一口氣，以此來平復自己略顯激動的心情。

“我知道，這個目標在短期內很難實現，可聖人也說過，千里之行，始於足下。”

“沒有人敢說，自然也沒有人敢做，如此一來，國家如何繁榮強盛，百姓如何安居樂業？”

“君王勵精圖治、百官公正廉潔、民眾安居樂業，我想終有一日可以實現聖人所說的天下大同。”

“如此，才是真正的國富民強、四海太平，勢必會在史書上為萬世做出表率。”

“那個時候，神州也勢必將成為人人聞之心馳神往的人間樂土。”

張子安說完最後一個字，便放下了自己手裡的筆，側過頭看向了早就愣在一旁的文立仁。

“文公子，這便是我對於國策的看法，我已經寫下來了，你有什麼想要說得或者補充的嗎？”

文立仁聽到張子安這番話，嘴唇微微蠕動想要說些什麼，可是卻只能站在原地說不出一個字。

此刻，在場的眾人紛紛朝著文立仁看了過去。

他們的目光此刻並沒有任何嘲諷和譏笑，不少人的目光甚至都是同情和無奈。

其實在張子安說完自己的話時，在場的無論是徽州才子還是金陵才子，哪怕是周圍的客人、美人都