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不過,這種授課方式倒是新穎,大家對明天的授課充滿了期待。
康立生的課開始了,江寒照例介紹康立生的基本情況,把他的經歷、獲得榮譽、專著文章羅列出來,對他好一頓誇。
此時的誇讚,是為一會兒的挑刺奠定基礎。
康立生也知道這一課的重要性,學員挑刺環節是黨校的一大創新,搞好了就會成為黨校的經驗在全國推廣,搞不好,就成了自己的滑鐵盧,光屁股拉磨--轉著圈丟人。
當然了,他在黨校教學多年,口才都是一堂課一堂課地練出來的,豈是這些個年輕學員能比的?
教室後面,不僅坐著班主任,教務處來了,抓教學的副校長,省委組織部青幹處長、副處長也都來了。
“同學們,這一節課大家可能都非常熟悉,但為什麼還要講呢。因為黨性修養不是一時之功,需下長久之力,是一個動態的過程,需要反覆講、經常講。主席曾說過,加強黨性修養是黨員幹部改造主觀世界的永恆主題。”
康立生也不廢話,上來就直奔主題。
“我今天主要講三個方面內容:第一,馬克思主義政黨的黨性內涵與本質要求。第二,幾代領導核心關於加強黨性修養的論述和意義。第三,加強黨員幹部黨性修養的途徑與方法。”
“我們黨為什麼提出來三個代表呢?其中一個代表是要始終代表中國最廣大人民的根本利益,為什麼不說代表無產階級的根本利益?”
康立生的這個話題引起了江寒的注意。
“中國共產黨是以工人階級為階級基礎的,這就是它的階級性。而工人階級是無產階級的先鋒隊。這在過去完全說得通。”
“但是,隨著經濟社會的發展,現在的情況與過去大不相同了。”
“全世界無產者聯合起來,但是大家看一看,你們自己還有你們身邊的黨員幹部,哪一個沒有產?你老家是不是有田產?老家沒田產了,城裡是不是有房產?你就算房子還沒有買,你那總有財產吧?股票,基金,工資,獎金,這些都是貨幣性財產。”
“現在,現在除了國際歌,其他場合都不大提無產階級了。當然,現在的社會階層複雜了,大批工人下崗,成了低收入者,工人階級的先鋒隊好像也不合時宜了。”
“因此,總書記才提出,我們黨要代表中國最廣大人民的根本利益。”
學員們聽得連連點頭,康立生講得更起勁了。
……
康立生講完了,講了一個小時。
江寒從座位上站起來,走到教室的最前面一排,站在講臺的東側。
“康老師的精彩授課,讓大家包括我受益匪淺。讓我們用最熱烈的掌聲向康老師表示感謝!”
“今天,我全程豎起耳朵聽,發揚雞蛋裡面挑骨頭的精神,終於找出了兩塊小骨頭。”
江寒說到這裡,學員們都笑了起來。
“第一塊骨頭,關於修身養性的問題,康老師認為黨員領導的修身養性與古人不同,我們黨員幹部修身養性是為了他人、為了集體、為了社會,而古人的修身養性是為了自己。我認為,這對古人來講,很不公平。”
眾人一驚,不是吧,這塊骨頭,是不是挑錯了?
如果黨員領導的境界連古人都不如,那怎麼能夠證明我們黨的先進性?
“準確地說,古人的修身是為了自己,養性是為了別人。”
“與西方人或是拉丁人不同,中國人把個人看作是一個‘身’,也就是一個身體,對於中國人來說,身體比心靈或是靈魂都更加重要,所以中國人特別注重養身。”
“中國人的語言當中對個人的描述也充滿了這樣的概念,例如,描述自我,便可稱為‘自身’、‘本
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