第65節

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他給人家寫原稿時不避嫌，排戲時不避嫌, 搞營銷策劃也不避嫌……但到了大戲上映, 滿京交口相傳宋狀元時, 他倒避起嫌來，一頭扎進翰林院加班, 帶著幾個河北、河南、山東回來的庶吉士整理舊書。

他沒什麼經驗，他帶的庶吉士也沒經驗。

藏書是件既耗錢又耗力的大事，非累世富貴書香門第辦不起來。當世因為江南富庶, 民間藏書風氣盛於蘇杭, 多有世家建起私家藏書樓, 子弟們也有整理藏書的經驗。而剛省親回來的這幾位庶吉士家中雖也藏書，也就僅有一間兩間的藏書室, 沒有整理大型圖書館的經驗。

時間緊、任務重、手下工作人員都是剛入職的傻白甜學生黨……這就到他們基層管理幹部發揮主觀能動性, 扛起專案大旗的時候了！

宋時發揮了勇於任事的精神, 按著現代圖書館的藏書分類、排架規則, 寫了份報告給曾學士，向他申請彩紙、筆墨, 以便像現代圖書館一樣編定藏書目錄, 給每本書編定索書號貼在書脊上, 按序存放、查詢。

自然不再是26個字母的順序, 而是按隋唐以來通行的“經”“史”“子”“集”四部分法：

經部錄四書五經相關, 另加樂經、小學，總之就是科甲所認的正經學業知識；史部不必說，藏的便是各種正史、雜史, 另外也有禮部藏的朝臣奏章，歷朝政書、職官、會典之類；子部則諸子百家、釋、道、小說、術數、天文之類無所不包；集則是詩詞文曲——闢如他將來要是紅了，隨便編個《宋三元文集》，就是藏在這裡。

按著傳統分類，四部之下共分四十四類，比現代圖書分得還細緻。他不打算改這點，只要帶人做出索引目錄，在書上貼上索書號，將來不管誰借了書，對著索書號就能還到正確的地方。若是在編書時有什麼史料或官制、地理之類的硬知識要查，也可以很方便地找到對應圖書。

曾學士百忙之中看了他的報告，給他批了十刀各色彩紙、二升白麵，並批覆了一句：“做事細緻用心，這些藏書交到你手中，呂、桓二位學士與我皆可放心了。”

忙啊！這幾天又要擬周王到禮部辦差的諭旨，又要擬選秀諭旨，忙得他都騰不出工夫去看近日興起的《宋狀元義婚雙鴛侶》了！

這宋狀元就是他們翰林院中人，他的事蹟既叫人搬上戲臺，他做上司官的怎能不去看看？

曾學士對著滿案稿紙感慨一回，卻沒奈何，仍是得繼續忙公務。到晚上散值回家路上，卻遇上幾位從教坊衚衕過來，正要去酒館吃飯的同年，見著他便說起那出宋狀元的新戲。

曾學士聽他們學了幾句打諢的話，便已忍俊不禁，抓著幾人問道：“新戲如何？可比得上《白毛仙姑傳》麼？”

若論感人肺腑，激動人心，不如《白》傳，但若論情致纏綿，屢有新異之思，更勝於《白》。

一位福建籍的國子監教授朱大人對這部戲評價絕高：“前朝雖常有龍陽斷袖故事，但將其編成雜劇，還編演得如此纏綿緋惻，打動人心的，也只《宋狀元》這一本了！”

同去看過的幾位倒不像他那麼深受地方風俗影響，喜愛男子，卻也對這出雜劇讚不絕口：“的確演得細膩，只見情深不見情谷欠，比那些見著佳人便要幽會黃昏後，解衣脫履，私訂終身的雜劇高明許多。戲臺上安排得也與平常不同，我等從未見過這樣兩人對唱一曲的雜劇，似是添了些南戲的東西在裡頭。”

他們平常嫌南戲格調低，不常看，這回在北曲中聽見些南戲的調子，又見了這種用道具將一個戲臺分成兩半，兩個主角分唱一曲的新鮮唱法，卻只覺著有新意，演出來更添悲情韻致，倒不會嫌它亂了雜劇本色。

那位朱教授卻道：“南戲中也沒有這樣演的！我在家鄉聽了幾十年的戲，也