第175節

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只是他們二人年紀既輕，官位又高，又是實打實的能臣幹才，中流砥柱，哪方面看來都不該致仕。何況當今世道就以出仕為貴，勘礦的都是役隸、礦工之類，若直說他們要辭官歸隱，到各地勘探……只怕朝野內外挽留賢臣的聲浪太高，聖上被人勸動，不肯批他們的摺子。

方便起見，兩人奏摺上都祭出了儒家最不能拒絕的理由——忠孝。

聖上先已被太子說服，三位閣老中有兩位是他們的老師，早早被學生通了氣，知道他們為的是大鄭江山千秋萬載之利，再怎麼替他們可惜也不忍阻攔。是以他們那兩封致仕的奏書遞上不久，便順順當當地批了下來。

批的卻不是致仕，而是冠帶閒住。

比致仕的待遇更好，保留原職不變，相當於現代人停薪留職。

且因這些日子恰在西北大捷，朝廷要為其中功臣計功請賞的當口，他們又是曾有供應糧草、軍械、獻神器、巡視邊關之功的，朝廷為酬他們的功勞，冠帶閒住時也如常給支薪俸。桓凌又有個永寧侯的爵位，有爵祿年年發放。也就是說，他們卸任後就要開始無限期帶薪休假……

太子妹夫真靠得住！

兩位座師對他們太好了！

當今聖上真是心懷蒼生的明君！

宋時在翰林院裡的接的旨，接旨之後激動得險些當場扔下工作奔去都察院，跟桓凌共享這好訊息。不過他手頭還有幾份嘉獎將士的敕書還沒擬好，英雄的事不可耽擱，他接旨之後還是強行平復心態，回到值房把自己該寫的東西寫完。

就算辭職，也要站好最後一班崗。

宋時壓抑著奔向自由的喜悅，在值房裡悶頭草擬敕書，他的同僚們卻被他辭官的訊息震驚得無心工作，議論紛紛：“當初在漢中吃了多少苦才熬回京，得了這個侍講學士與少詹士的優差，正該在館局攢資歷、養望的時候，怎麼就要辭官了？”

“宋家老太爺我也認得，也還不滿六旬，走路生風，看著身子十分健旺的。他們一家三兄弟又都在京，兒媳、孫輩都在家服侍老人，何至讓他這個最有前程的兒子回家？”

難不成是聖上厭惡南風，不願叫他和桓僉憲兩個同在朝中？

可那也該是桓凌辭官——三元及第可比尋常的二甲前十值錢多了！

聖上都把宋三元指給太子了，分明是要重用的意思，何至為個早幾年就鬧得天下皆知的婚事罰他？若真是厭棄了他，還能許他領著朝廷薪俸冠帶閒住？

眾學士議論得越來越遠，甚至揣摩起了聖意，宋時的副座師曾棨便忍不住輕咳一聲，拉住他們的思緒，淡淡說了一句：“功成身退，豈非我等讀書人的本色？”

《老子曰》：功遂身退，天之道也。宋時潛心鑽研理學多年，行事自然也契合天道，既已功成名就，必然要急流勇退。

曾學士是宋時的副座師，師徒之間意氣相投，肯定沒人比他更懂得宋時辭官的真正理由。眾人恍然大悟，深深感嘆：“聽曾學士一語，我等才看透宋三元淡泊名利的本心。”

朝廷有難時不辭辛苦勞，匡世濟時；天下太平後便掛冠歸隱，不戀權位。這不就是讀書人理想中名士、君子的模樣麼！

眾人只恨自己做不出他這樣足以流芳青史的實績，沒機會品嚐這等泛舟五湖上，披髮學陶朱的滋味。也沒人再遺憾他不能輔佐兩朝英主，做一代名臣。只在心裡還留著幾分淡淡遺憾：遺憾他在這前程無量的年紀辭官，未知十年二十年後又能做出什麼驚人的功業；更遺憾他們自己沒機會親見宋三元做實務的才能。

好在宋家就住在京城，他辭官之後也得在京服事父母。他老父還辦了個女學院，說不得做兒子的辭官之後也要去那裡教教書，平日再寫些探究天理的文章，再興些與“氣”“電”等天道運轉之