第177節

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這群人從震驚到平靜，又從平靜浸入了更深一層的騷動，手指蠢蠢欲動，總覺得有許多東西值得改一改。

市面上賣的那些什麼《桓郎夜奔》，什麼《宋三元千里追桓郎》，什麼《宋狀元多情寄鴛鴦，桓御史解意唱鸚鵡》……寫的原都是錯的。今日他們既知真相，可得得給這些故事撥亂反正了……

剛剛在一場清流與外戚的鬥爭中大勝，覺得可以安心休息一陣，聽聽講學，探索未知天道的年輕御史們心中驀然繃起一陣緊迫感。

第288章

宋三元要講學了。

桓僉憲也要講學了。

桓僉憲與宋三元要在城外龍泉寺同講新理學。

這是桓僉憲與宋三元回京後第一次同場講學，也是澄清二人不實傳言後第一場合作講學。

講學還沒開始, 這訊息便飛得滿京都是, 凡有書生處, 便有人口口相傳：“這是都察院攢的講學會，會上定有許多言官、詞臣同講, 閣老且要去聽的，不聽就虧了！”

聽是要聽，可這講學不該以三元為首麼, 怎麼把他師哥排在他前頭了？難道講學時不以人學問高下為先, 也講究長幼兄弟麼？

那宣傳講學訊息的人便要斂容改色, 將頭悄悄偏過幾分，十分嚴肅地告訴他：“這正是我等要替他們澄清之處。”

從前的傳聞和坊間南戲北曲、雜劇小說都有誤, 其實是宋三元嫁進桓家才是。不然怎地桓僉憲為國家大事辭了官, 宋大人同時就為孝順老父辭官？

孝順老父只是個幌子, 他是為著支援桓大人的事業才辭官的。不然桓大人領頭兒力諫皇親外戚不該干政的, 他身為未來國舅的內人又怎好在朝為官？

下頭聽他說話的有人抵死不信，有人如牆頭草般搖搖擺擺, 也有的心下悚然, 憶起近日聽見有人講“桓御史講學傳情, 宋三元私許終身”的故事……

卻也有不少人只是淡然處之, 甚至略帶些得意地說：“這有什麼可怪的。宋三元再是三元, 也是桓大人的師弟，長幼之序在那裡擺著哩。他考中狀元之前不也不是三元？那時他師兄可就是進士了。”

當初他們說這話時，那反駁聲都能把他們的人埋了, 弄得他們不敢多說。如今怎樣？有了宋三元親口承認，他們這回可是揚眉吐氣了！

這些人在一片震驚置疑聲中享受著“世人皆醉我獨醒”的快慰。然而那份欣喜中漸漸又湧上幾分遺憾：早知道該設個盤口與人賭上一注，今日又得壓倒眾人，又得發一注財，豈不更快活了？

咳，罷了，拿人家的婚事做賭卻不是他們這些一心慕道的仁人君子所為。

他們仁人君子得在桓宋二人講席前佔個聽得清楚的好位子，才好稍稍彌補今日的損失。

四月二十清早，兩位講師趁著涼爽爬到龍泉寺後山，便見寺裡借給他們做講學用的一片空場已然排滿長桌條凳，頂上高搭涼棚，好似把一座食堂搬到了此處。

廣場前方建起了僧人們講經說法時慣用的木製高臺，臺下埋著擴音的大陶缸。但因講學的是兩個閒住官員而非僧人，那臺子就鋪設得更華麗了一些，還給他們添了兩副桌椅，一把羅傘。

知客僧領著二人到場內時，底下已然上座了三分之一，見他二人進場便熱烈鼓掌，呼聲雷動。

僧院裡平常講經論道雖也有許多信善聽，卻少有這樣的動靜，嚇得那位年長的知客僧心口一震，腳下險些不穩。

宋時一把撈起僧人，看看場中形勢，步伐也不禁頓了頓：原以為這回就是參加個都察院邀約的內部講座，進了場才發現這是流量愛豆開演唱會的場面。他們才一露面，底下的粉絲就起立歡呼，只差沒舉個燈牌，搖個熒光棒了！

幸而兩位大人