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上嘴,再也不想問這種問題了。

要擱當初他還在容縣時,他真能高冷地一個轉身,再也不跟男性服務業人員見面。可偏偏宋大人新轉遷到武平來,需要花錢的地方太多,逼得他不得不為了幾塊錢折腰。

廣西的山是土地肥沃、山溪盤繞的丘陵,能開闢出梯田來;可武平縣處在武夷山脈南端,縣城外的山體是丹霞地貌,沉積岩、花崗岩、紅色砂頁岩構成,鑿成平地都開不出農田來。縣裡沒多少良田,又不靠海,就得從貿易、工業、服務業下手拉動經濟……

工業還不大用他操心——之前宋時領著人在容縣已經建過水泥廠、殺蟲劑廠、化肥廠、玻璃廠,如今就從水泥廠開始,把容城的工業模式複製到武平來就行。服務產業他也有腹稿,畢竟有剛穿來時背的那些論文打底。真正難搞的整體的城市經濟規劃,這方面他是真不懂,想都沒想過,必須得買資料學學。

宋時在晉江文獻上挑挑揀揀,買了兩篇區域經濟學、提升地方經濟發展方面的博士論文,整整花了五十塊錢出去,買回來的論文卻看不懂。

……他連水泥都燒出來了,卻看不懂經濟學論文,這是何等喪屍!不容他不拼命寫文賺錢,買更多相關論文參考啊!

他為了過稿掙錢,連直男的操守都不要了,硬著頭皮參加了好幾場分不清與會人員男女的酒宴和文會。宋大人卻不知他的辛苦,只覺得他出去應酬是浪費時間,逼著他溫習經義,成親時好應付岳家長輩、親友的考校。

宋時仔細思量了一下,從了。

他是桓先生的親傳弟子,縣裡的事再忙,也不能耽誤了這場婚事,讓人以為桓先生教出來的學生不成器,桓師妹嫁的不如別人。

可他這兩年寫論文寫得太多,文法、思路都跟古詩文有衝突,古文能力雖然在盡力保持,卻也很難比離京時有所提升。哪怕他從現在起再也不看論文、不管外務,閉門苦讀聖賢書,也不能一下子從類秀才的水平提到類舉人的水平。最簡當妥當的、給岳家掙面子的辦法,就是給自己捐個監生身份。

如果宋大人今年沒有轉任武平縣,他本來是要回一趟家,考下院試,順便去和桓家議親的。可既然出了這意外,他不能親自考來有含金量的功名,也就只能靠買了。

正好今年二月沿海有府縣發了洪水,他就地在武平收了五百石糧食讓家人送去。當地縣令手裡就握著捐監的名額,看著他父親知任武平縣,兩縣同僚的份上,從速給他辦下了監生身份。

從此以後,他就不再是學業鄙視鏈最底層的儒童了!

成了倒數第二層的例監。

不過當上監生總值得慶祝,宋時閉門讀了一個多月的書,也悶得骨頭縫發酸了,出門去找縣丞、主薄、教諭、典史幾家子弟,叫他們呼朋喚友,找個好日子去城外爬山。

然而四月初七一出門,他們就在衙後大街上遇見了一群繞街洗佛的和尚。

為首的和尚不僅長得特別有佛子的清聖氣質,而且溫文有禮,氣質如春風般和悅,讓人一見就想給他捐錢……不對,該說是一見就心生向佛之心。

總之,這和尚確實容易讓人生出好感,願意跟他說說話。

這個念頭從宋時腦海中浮出悄然,不經他允許便擅自形成了一篇論文題目——論古代文人與僧人的交往情況研究。

他一個多月沒碰論文,根本把持不住自己,叫住僧人就考驗了一下對方的文化水平,還訂下了轉天到聖果寺參加洗佛會。

雖然不能寫,可收集點素材也能過過乾癮嘛!

他戀戀不捨地目送大師們遠去,可因耽擱的時間不短,這一天來不及爬山了,只能商議著再找別的地方消遣。

當然,以他熟識的這群紈絝子弟的眼光,也就只能想到請行頭、喝花酒

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