第223章 以德治邊

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最高長官為大都護，負責都護府負責的全面事務，具體到邊地各類事務的總攬，負責安撫邊地各民族，維護邊地的穩定。

副都護負責協助大都護處理日常政務，同時下面還有與中原地區州府相似的基層治理機構和官員。

同時中原王朝出於對邊地的敏感程度和重要的軍事戰略地位出發，進行了較大程度的兵力部署和軍事防禦。

唐朝時期都護府的軍隊不少於十萬，這樣能夠很好的管控邊地的安穩和防禦外敵入侵。

並且透過修築城牆和軍堡來進行防禦，從而劃定了自己的地盤和勢力範圍。

如何以德治邊？

以德治邊便是用以威德感召人心的方法來治理邊地，不僅消除了番邦的心理隔閡，緩和了大宋與各個舊地邊地之間矛盾或衝突，同時也能夠穩定邊地局勢。

這樣的治理方式便正好是與武力相反，期望能夠用人性和儒學的觀念去影響對方，從而達成共識。

“官家所言都護府治理較為認同，恕臣愚鈍，然以德治邊尚有些難以理解！”趙鼎問道。

對於以德治邊，這個題目確實太大，內容也非常的寬泛，讓眾人同樣一時難以理解。

“諸葛孔明七擒七縱便是以德治邊，彰顯“王道”與“一統”。”

“何為“王道”？乃是以仁義而治天下。何為“一統”？乃是各番各邦與我華夏正朔之一統。”

趙構不緊不慢的說道，他自己非常清楚的明白，武力只能一統故地，並不能一統人心。

只有以仁義之心治理邊地，尊重對方，並且能夠將中原的文化和習慣植根到邊地，才能得到真正的認同。

這就是所謂上合天道、下得人心的正當政治策略。

除邊民的自覺歸依和認同外，讓這樣的認同感成為一種習俗傳統，從而植根邊民的心中。

趙構的話讓這些飽讀詩書的重臣們感覺訝然，他們沒有想到官家竟然能夠有如此的格局。

如果說官家以往的改變只是行為的改變，諸如魄力和決斷。

那麼現在官家似乎已經有些脫胎換骨般的改變，不僅僅視野不囿於大宋故地，連對於治天下更是有自己一番格局高遠的見解。

“將來之大宋，必定是大一統，不單單是王土之一統，更是人心之一統！”

“至於人心如何一統，朕以為乃是“同化”。同而化之！”