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趙諶事件?

那麼趙諶是誰?

趙諶便是靖康皇帝,也就是後世稱呼的宋欽宗趙桓的長子。

當時趙桓被徽宗推上皇位之後,沒過多久便立了自己的長子趙諶為太子。

只不過後來靖康之變之時隨同整個皇族被擄掠至北境,成為眾多受苦受難的皇族人士中的一員。

曾經金國在原來大宋的故土扶持過張邦昌的偽楚政權,也扶持過劉豫的偽齊政權。

雖然張邦昌的偽楚政權不過是一個多月的壽命,劉豫的偽齊政權也不過是七年的壽命,但對於當時趙構的大宋而言都形成逼迫和擠壓。

但這些偽政權畢竟不是趙氏皇族,名不正言不順,無論是民間還是友邦自然都不會承認。

自趙構南渡之後,金人也曾想過更為歹毒的計劃,那便是希望利用靖康皇帝在位之時曾經冊立的太子趙諶,將其扶上皇位,從而在中原故土建立另一個趙氏大宋。

從而形成以金人扶持的趙諶的北方大宋,以趙構自立的南方大宋,讓兩位趙氏皇族建立的南北大宋相互搏殺,金人從中坐享漁翁之利。

只不過因為種種原因而沒有成功實施,但並不代表金國今後沒有類似這樣的想法出來。

只要在金國留有趙氏皇族男性子嗣,則會一直存在著風險。

韓世忠的意思非常明確,北狩的皇族男性之中,既有官家的兄弟,也有官家的子侄。

這些在將來都有可能被金人所利用,從而扶持一個偽政權來與大宋對抗。

一旦迎回所有的皇族,則可以完全杜絕這樣的事情所產生。

另外一層隱晦意思則是,皇族男性在金國遭受屈辱,皇族女性在金國慘遭凌辱,這些都是讓大宋臉面無光之事。

而將整支皇族穩妥的安置在朝堂之外的某個地方,讓他們清靜的安享餘生,或許是對於官家對於臣子而言最大的安慰。

“臣李庶亦有言稟告,非常贊同幾位相爺之言。臣以為迎回所有北狩皇族以及靈柩,其意義非常之深遠。一則可以讓朝堂乃至外邦看到大宋堅定之決心,官家之宏願。二則可以以此標誌著逐漸洗刷靖康之變的恥辱。三則讓無論是中原還是南方的漢人更加認同大宋。”

“然臣另有一言,當年隨同北狩的臣子及家眷亦有不少,如若能夠一併迎回,將更加凸顯官家體恤臣子之心,亦將更加彰顯官家仁愛之意。”兵部尚書王庶說道。

從他的言語之中就可以明確看出,非常支援迎回被擄掠走的整個皇族和臣子。

當年不僅僅是皇族被擄,就連大宋朝許多臣子也同樣被擄掠。

這其中包括徽宗及其鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等等,靖康皇帝的朱皇后、太子趙諶,另外還有宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等大臣,皇族和大臣累計約三千餘人。

另外還有其中還有教坊樂工、技藝工匠等數千人,攜文籍輿圖、寶器法物,百姓男女不下十萬人等隨同北狩。

王庶的意思便是如果能把隨同的臣子或者及其靈柩也一併迎回,對於趙構的皇帝聲譽無疑會更加有利。

靖康之變不僅僅是整個趙氏皇族之恥,也是整個大宋朝堂之恥,更是整體漢人之恥。

怎麼洗刷恥辱?

把被擄掠的人迎回來,這或許是第一步。

只有邁出去這第一步,才能標誌著正在洗刷恥辱。

才能向整個朝堂和整體漢民表明,朝廷和官家正在有計劃的去洗刷恥辱。

至於還都開封和直搗黃龍,這是後話,並且不是洗刷恥辱而是一雪前恥,或許可以理解為復仇。

趙構細細的聽著幾位臣子的建言,說得都非常的實際,並且也毫不避諱。

這說明

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