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聽到白龍口中說著不必辦化龍宴,灰勉頓時暗歎一口氣,露出很是可惜的表情,若是先生要辦化龍宴,它就能想吃什麼整什麼,一定會比以前的那些更為出色。

就從灰勉參與過或者聽說過的種種“這個宴”“那個宴”看,吃飯的篇幅佔據不夠,遠遠不夠,若是給它來辦,至少吃飯得是重頭戲!

在灰勉還對於化龍宴耿耿於懷的時候,齊仲斌船槳撥動水面,小舟已經慢慢懸浮起來,好似撥開雲霧飛向天空。

《山河社稷圖》中的美景也收於眼底,雖然僅僅是這畫中世界的一角,卻也已經美不勝收。

那山林之中,也能見到不少動物在奔跑嬉戲,此界原本並無生靈,如今在內部生息的都源於《山河社稷圖》當年的幾次大動作,有當初設伏北邙妖王時留存在此界的鳥獸,也有當年大水吸入的水中生靈。

曾經被誅於此界的諸多妖魔鬼怪,不論是肉體還是元靈也都化作了此界的靈性,與天地靈氣相融,構成了完善此界的基礎之一。

在這風景秀美四季怡人的洞天世界,飛禽走獸水中魚蝦繁衍生息,到了如今這世界中也已經不再單調。

小舟飛天,下方的白龍也已經浮空而起,一縷縷霧氣伴隨著龍軀也一同飛在小舟旁。

灰勉自不必說,除了剛剛說要開化龍宴被白龍瞪了一眼嚇一跳,此外是完全不懼的,而齊仲斌也對白龍有敬無懼,師父身邊的道友是龍是仙是神是妖其實都是很好相處的。

龍形收縮,像隨雲霧淡去,從中化出一襲白衣勝雪。

敖珀化為人形落到了小舟上,就站在易書元身邊,二者本位一心,共處一處自然分外融洽。

“師父這山河社稷圖中靈氣充沛,甚至能容得下敖前輩修行,那麼洞天之中的一切是繫於外天地立足的麼”

齊仲斌的思緒轉到了修行上,易書元回頭看了他一眼,眼神中帶著讚賞。

“外方天地廣闊,而人身中亦有天地,修真求道者真正洞悉自然之道,便能明白其中之理,而仙道對於其餘各道而言,更是藉此衍化身中意境,將自身天地顯化其中鑄就仙基”

易書元看向這寶物洞天內的山河秀麗,回憶當初的同時也面露思索。

“覺不覺得《山河社稷圖》很像仙道追求的天地之境除了少一尊丹爐可是曾經的《山河仙爐圖》上是畫著丹爐的,如今已經融入天地了,像不像仙基合於道”

齊仲斌搖櫓的動作都慢了下來,師父以漫不經心玩笑似的話語,說出來的東西放到外界,怕是三界中能聽懂的人都得心中巨震。

而易書元沒有繼續深入說下去,又回到了自己弟子提的問題。

“所以寶圖洞天在某種程度上也是會‘修煉’的,縱然有一天沒有了為師,《山河社稷圖》已經煉製完全,還是會成長下去。”

“那師父的意思,洞天世界是能吐納外界天地之靈氣麼”

齊仲斌不由的就這麼去想了,甚至灰勉心中也在這麼想。

船頭的敖珀面露一絲微笑,而易書元坐在船頭同樣露出笑容,後者回頭看向弟子,帶著幾分促狹之意道。

“問得好!曾經《山河社稷圖》中靈氣皆為我煉製而入,但現在你看,縱然是為師,又怎可能有此等偉力,將靈氣充盈天地”

這似乎是回答了齊仲斌的問題,但易書元的話卻還沒說完。

“至於吐納外界天地麼不妨再想一想,你說,是天地誕生了靈氣,還是靈氣來到了天地呢是《山河社稷圖》於外界天地吐納方有了靈氣,還是因為有了這洞天世界,所以靈氣也來了”

有些話確實不好同外人講,但是門人弟子處倒是可以說一說,至少乾坤一脈的理解承受力應該會強一些,本就是千變萬化為心中意境之基。

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