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殺戮,中有厭怪、避鬼、安神、護身、鎮宅、避瘟、避土氣、止虛耗、種田、利蠶諸法;黑符籙則以誅惡而積外功,中有殺邪、伏魔、斬妖、除祟諸法。

千年以來,除了道門有道人專修白符籙術之外,符籙道的散修們在術法選擇上毫無例外選的都是黑符籙術,鮮有例外。在這等背景下,葉易安的白符籙術就顯得異常另類了。

古怪太多,既往的經驗與判斷根本都用不上,至此,活死人也不再問。葉易安也沒問他什麼,顧自想著心事。

師父著實是古怪,他自己在修行上都看不到用功的樣子,授徒上也就可想而知了,縱然有時候抽出時間教授自己,也是將心思放在繪製符籙的雲文上,術法上則極其潦草,若是問得多了還惹其厭煩。

似乎在他看來,揭秘繪製符籙的雲文中所包含的奧秘竟比實用的術法,乃至於功法更重要。

雲文之外,他教給自己更多的反倒是一些與修行毫不相關的事務,詩詞歌賦,琴棋書畫,因師父在教授這些東西上面用功甚勤,以至於葉易安以前常常生出迷惑,自己究竟是在一個修行者門下,還是在私塾的館學裡?師父要的徒弟究竟該是什麼樣子?

“至少你師父作對了一件事,若非有他那走十二正經的《培元訣》洗伐鍛鍊了你的身體,你早就漚爛在這黑獄中了”一番沉默後,活死人撂下這句話堵上了那塊沉厚的青磚。葉易安又默坐了一會兒,而後站起身來吟詠詩書。

這既是師父以前所授的功課,亦是葉易安給自己找的事情之一,在這死寂的黑獄之中,生存的法則之一就是要學會給自己找事情做,這樣的功課他已經整整持續了三年多。

時間慢慢過去,在這最能使人消沉絕望的黑獄中,葉易安卻極力保持著自己制定出的生活節奏。每每吟詠到名賢們的那些優美詩作時,他總會微微的闔上眼睛放心思緒,將整個人沉入詩歌美好曼妙的意境中去,讓思想與靈魂在詩歌所營造的壯麗河山、清麗山水與絢爛美景中放飛,舒展。

身是一世界,心是一世界,這就是葉易安對抗黑獄最大的法寶。

倒是那活死人在經過上回的那番長談後便再沒了聲息,其間葉易安曾幾度想掏出青磚與他說說話,但青磚卻從另一側被卡死了,這是雙方之間一個約定俗成的訊號,見他沒有要對談的意思,葉易安也只能作罷。

漸漸的,七號監室的牆上又多了六十餘道計時的劃痕,黑獄中並沒有什麼明顯的變化,但葉易安漸漸的感受到了絲絲躁動的氣息,這是一種只可意會卻不可言傳的感受,從最初感受到這種氣息的那一刻起,隨著每一天過去,這種感覺就會更深重一分,越來越明顯。

時隔七十天後,青磚再次被挪開,活死人暗紅如血的瞳孔再次顯露出來,“再過五天是什麼日子?”

這一問實在突兀,葉易安默算了一番後才道:“七月十五,當是中元節了”

本朝崇道,當今天子更是如此。所謂上有所好,下必甚焉。因著他的緣故,近幾十年間與道門淵源極深的三元節備受看重,五天之後的七月十五便是三元節中的中元之日了。

“雜毛牛鼻子的鳥節誰會在意,我且問你,七月十五究竟是什麼日子?”

“你是說鬼節?”傳說中每年的七月十五是鬼門關大開的日子,所以市井間的百姓們都會在這一晚燒香焚紙祭祀先祖。七月十五鬼門關會不會開葉易安並不知道,但作為修行者,他知道這一天確實是一年之中陰氣死氣最重的日子。

“是鬼節”活死人低低的聲音裡竟然帶著微微的顫音,再看他暗紅瞳孔中無論如何也掩飾不盡的激動,葉易安猛然醒悟過來,原來這些天感受到的躁動氣息竟是來源於他。

活死人分明是有什麼事情,“哦,鬼節怎麼了?”

張了

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