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排護送進藏的達賴喇嘛在拉薩成功舉行了坐床儀式,在篤信佛教的藏區,起到了非常積極的作用,爭取了民心,維護了統一。
因此,不久後,由準噶爾發動的叛亂被徹底平息,胤禵也在西部獲得極高的威望,康熙帝也龍心大悅,在當地立碑紀功。
康熙六十年,胤禵大軍當時駐紮在甘州,打算乘勝進擊,一舉摧毀準噶爾叛軍巢穴伊犁。胤禵曾回京與康熙商議,後來因為後勤保障問題,康熙決定和平解決準噶爾叛亂。
就在胤禵返回軍中的第二年,康熙駕崩了,胤禵的人生也翻來了另外的一頁。
很多人認為胤禵以撫遠大將軍王的身份西征,康熙帝又給予其這麼多的恩賜和封賞,這是典型的要歷練並傳位給他的節奏。
其實並非如此,康熙如果真的打算立他為儲君,大可明確公開宣佈,只是歷練他的軍事才能,恰恰是讓他做好胤禛幫手的用意所在,否則,胤禵只統兵打仗,對於內政處理怎麼並不鍛鍊他呢?
要知道處理朝政能力,在某種程度上更為重要,征討定邊可以安排良將擔任,而朝政決策的能力才是衡量人君之選的首要。
康熙帝沒有對胤禵進行內部能力的提升歷練,僅僅是放手讓他征討,恰恰可以證明胤禵並非是康熙心目中最合適的繼位人選,對於他派往征戰,只能說明對其軍事能力的認可。
而且,康熙在生命的最後時刻,也沒有召回十四阿哥到御前,一直把他留在西北,應該確實也沒有傳位的想法。
康熙去世前讓四阿哥胤禛代他祭天倒是確有記載,而祭天等於與天交流,這隻有天子才可以履行的職責。
胤禛能夠被康熙帝安排這項任務,也說明了康熙帝意欲傳位的跡象。
只不過,胤禵的軍事才華高,他的政治手段不怎麼樣,原本與胤禩一派的他,自胤禩“倒臺”後,開始孤軍奮戰,屢次觸碰康熙的黴頭。
要說手段和隱忍,莫過於四皇子胤禛了。
在胤禔、胤祉爭奪皇位之時,胤禛一直隱忍不發,在胤禩、胤禵奪嫡時,他又一直在幕後暗暗觀察。
當一切有威脅的皇子被“消滅”之後,胤禛這才開始露出他的野心與手段,一步步走上了權力的巔峰。
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