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眾人一圈,接著,他一絲不苟的繼續說道:

“是因為,在這個世道下,醫者是方士,行醫是‘賤業’,是三教九流內‘中九流’的賤業,是儒生世人羞於從事的‘小道’!”

“杏林中人治病救人,可最後換來的是什麼?是‘儒者不願也’,是時人對我們的嘲諷‘以君之材,何不宦學乎?’,就連《黃帝內經·素問》一篇,起初被當作‘三皇遺文,燦然可觀’,文人趨之若鶩…爾後被列入醫書範疇,讀書人竟不屑讀之!呵呵,何其可悲,何其被悲愴!”

言辭鋒利…

可事實上,關麟已經說的足夠和緩了。

比如唐朝時韓愈《師說》中提及的——“巫醫樂師百工之人,君子不齒!”

比如扁鵲、華佗之後的太醫程延,他只是說皇帝‘食棗過多,無他疾也’,就被皇帝羞辱‘汝非聖人,焉知吾食棗?’乃殺之!

不誇張的說,醫者在帝王將相,在上位者眼中如同草芥。

曹操殺華佗時,荀彧勸阻,曹操只說“不用擔憂,天下就沒有這種無能鼠輩嗎?”

這話羞辱的不是華佗,這話羞辱的是整個杏林的地位啊!

《後漢書》記載——為人性惡,難得意,且恥以醫見業。

也足夠說明,這個時代醫者地位的卑微。

此刻,每一個人都顯得很安靜,沒有人敢發出一丁點的聲音,可無有例外,均是重重的咬著嘴唇,俱是很認真的聽著。

關麟的話還在繼續。

“沒有地位,被人當做下九流,你醫術再好,本事再大,連命都保不住有什麼用?”

“我關麟雖不喜歡那所謂儒家的董聖人,我覺得他那套改造過的儒學理論,孔聖人的棺材板都壓不住了,但我佩服他!一群儒生,手無縛雞之力,卻能用文章,用輿論成為這個時代的主流,將大漢歷朝歷代的天子說的心花怒放,更是將諸子百家死死的壓制!”

“這是為何?因為他們精誠團結!他們不屑野蠻之體魄,卻極其重視精神之文明,他們勠力同心,他們有著同樣的信仰,只要涉及儒道之爭!涉及儒學與百家之爭!他們就會團結於一處,一致對外!”

“反觀我們杏林,醫術高超者比比皆是,可醫術高有什麼用?曹操殺了華佗,除了杏林哀悼了幾日外,有誰聲援?最後豈不是不了了之?這甚至不如曹操殺個‘小時了了,大未必佳’的孔融,引起的轟動!”

“是…我關麟是將一本《瘟疫論》拆分開來,我是故意的斷章,將伱們騙來這裡,騙你們來聽我這番話,可那又如何?你們啃醫書,精研醫術,一門心思的治病救人,可你們可曾想過,你們醫者自己,誰來救?”

“杏林中人地位如此卑賤,你們還自詡一個個頗為高潔,濟世救人,東奔西走,各自為戰,自以為清高,你們清高個錘子,說句不誇張的話,我爹關雲長都比你們清高!”

關麟頓了一下,語氣鋒利依舊。

“再這樣下去,華佗死了,你們痛惜哀悼,難受三五日,以後再有誰死了,你們再痛惜哀悼,難受五六日,然而…這並沒有任何卵用!只要杏林的地位不抬高,你們永遠能救人,就不能救自己!”

說到這兒,關麟掃了眼張仲景,掃了眼貂蟬,掃了眼杜度、韋汛、王叔和,也掃了這裡所有人一眼。

甚至包括魯肅,包括諸葛瑾,包括張星彩,包括糜陽…

每個人都在聚精會神的聽。

突然,有一個郎中張口道:“所以…關…關四公子建立這官醫署是為了?”

他似乎因為太過震撼,這一句話脫口問出,卻又膽怯…話音戛然而止。

關麟卻順著這句話道:“這問題問得好!這問題正問到了我今日,將你們誘來這裡的主題!”

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