第四九二章 ——生為體驗，死為留芳！

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及對兒子的引導。

諸葛恪至今都忘不了父親諸葛瑾在這個話題上，對他的諄諄教導。

“人來到世上，有出生就有死亡，這個過程從有意義，到最終因為生命的消亡而變得無意義。死亡是人生的一部分，人既要活的精彩，又要在死後為世人傳頌…所以，按照為父的理解，人為什麼要活著，八個字——生為體驗，死為留芳！”

那一日父親語重心長的畫面，深深的烙印在了諸葛恪的腦海中，特別是他著重強調的那八個字。

“生為體驗，死為流芳…”諸葛恪口中喃喃。

彷彿，只這一曲琴聲間，只這旦夕的回憶間，他便一下子明悟了，徹底看透了現在所處的逆境。

呵呵…其實這本不是一個逆境！

唯是他諸葛恪心頭的無病呻吟罷了！

想想那生為體驗，死為流芳，想想那超脫出忠義，超脫出孝道的東西，剎那間，諸葛恪彷彿就清楚了，他該如何去抉擇。

“爹…”

月色下，諸葛恪的背影在驛館前火把的映照下，被拉的狹長。

他抬起頭，眺望向驛館二樓的方向，琴聲就是從這裡傳出，諸葛恪的心境也是從這裡開始變化。

終於，他退了一步，他朝著那二樓琴聲傳出的閣屋，深深的躬身行了一禮，諸葛恪淡淡的說：“爹，你又教了孩兒一次…生為體驗，死為流芳…還有，爹…你勾起了孩兒與你更多的回憶，孩兒突然就知道該怎麼做了…”

說罷，諸葛恪再三行禮，然後一個帥氣的轉身，他一步三回頭的上了自己的馬車，伴隨的“得得得”的一聲馬兒的嘶鳴。

來時還憂心忡忡的他，去時已然是心頭篤定。

還有他的眼神…處處透漏著堅決與堅定。

…

另一邊。

琴聲的末尾，諸葛恪彈奏的速度驟然加快。

原本一首和緩的琴曲，突變得激越鏗鏘，就好像是水流原本在小河中安逸的流淌，可最終，它不可避免的流入江海。

然後…與江海中那些奔湧的潮汐一道，洶湧起來…也愈發的激越鏗鏘起來！

“錚——”

隨著最後一個拉長、拉重的尾音，諸葛瑾的琴聲戛然而止。

這時，站在門前的吾粲方才張口，“元遜方才來了。”

“我知道…”諸葛瑾站起，眉頭微微跳動，像是意料之中，“他早晚會來，他是我的親生兒子，他的性子，他會做的事兒…我最是清楚。”

“他沒有進門，甚至沒有擂門。”

“是我的琴聲阻止了他進門…”諸葛瑾的聲音低沉的很，“這種時候，還是不要見了吧…這種時候，我與元遜都不該因為彼此而徒增煩惱。”

“子瑜啊…”看著諸葛瑾這副模樣，吾粲無奈的搖了搖頭，“都說你這兒子藍田美玉、添字得驢、天縱奇才…可誰曾想，你竟會將他過繼出去，可誰曾想…這過繼出去的兒子，如今…他卻手握著你諸葛子瑜全家老小的性命…世事無常，還真是世事無常啊！”

“呵…”諸葛瑾淺笑一聲，他緩緩走到窗子前，夜裡的街道上靜悄悄的，唯獨方才那琴聲，還有琴聲中穿插出的一聲馬兒的嘶鳴。

在琴曲中，諸葛恪陷入回憶的同時，諸葛瑾又何曾沒有陷入這份回憶中呢？

諸葛恪回憶的是九歲時，關於“自我”這個話題的畫面。

諸葛瑾回憶的則是兒子五歲時…那時的諸葛恪正值開蒙，那副對世間萬物都無比好奇的模樣，讓他終生難忘。

“爹？禮也是六藝中的一項麼？”

“禮自然是，但吾兒要知道，禮並非專指禮節，還包括吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮…吾兒要成為大丈夫，唯有當先掌握禮