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不同,寇準是隻要自己認定的觀點,誰也不能動搖,王旦是首先考慮領導的感受,在領導能接受的情況下,才堅持自己的觀點。
王欽若製造了一個資訊繭房,使得王旦不知道真宗能不能放棄封禪,真宗也不知道王旦能不能向自己妥協同意自己封禪,一對君臣就像打啞謎一樣,只要王欽若兩頭吹牛逼,給真宗說王旦已經同意,給王旦說皇上封禪態度堅決。
真宗坐不住了,於是耍了一個小花招,約王旦來宮裡吃飯,王旦隱約感到這頓飯是為了封禪,可飯局上真宗顧左右而言他也不提封禪,酒足飯飽之後,賜給王旦一罈酒,叮囑王旦回家後再開啟,與家人共同享用。
王旦回家後開啟酒罈子,裡面全都是飽滿的珍珠,為了封禪不惜賄賂自己的宰相,面對執著的皇上,王旦妥協了。
有堅定地支持者,有妥協的宰相,還得有鉅額的金錢,真宗不傻,知道一場封禪禮儀辦下來,花費不亞於一場戰爭。辛辛苦苦好幾年,可別一夜回到解放前,為了瞭解國家的財政力量到底能不能支撐得起這場封禪,真宗找來了三司使丁謂諮詢,名不見經傳的丁謂表現出了極高的業務素養,他準確的告訴真宗景德三年當年的國家財政收入,並且對比了鹹平年間的增長額,經過初步測算,如今的國家稅收可以輕鬆完成封禪泰山的大禮。
這位名不見經傳的丁謂一舉在真宗面前打響了個人品牌,真宗從此知道了有這麼一位能臣,真乃國家之幸。
後世編纂史書的時候,總結了北宋朝廷有五鬼,王欽若和丁謂分列一二,王欽若是大鬼,丁謂是二鬼。
財政能夠承擔,真宗心裡踏實了,於是在高參王欽若的幫助下,就有了景德五年初天書降臨左承天門的一幕,這場天書鬧劇正式拉開序幕。
當年四月,天書第二次降臨在皇宮功德閣,這一次的降臨讓國家更加沸騰了,加上從民間到朝中一次又一次的請願天子封禪泰山,真宗終於不再端著了,下詔當年十月舉行封禪泰山大典。
整個封禪大典的過程就不再贅述了,基本上就像一個頂配版的開學典禮,只說影響,首先是經濟方面,封禪大典前後經歷四十七天,花了費用八百萬緡,宋代一緡約等於七百多文錢,八百多萬緡相當於當時國家年度稅收的三分之一。
一個多月花掉年收入的三分之一,這是敗家子。
這還不算,大典過後必有重賞,全體朝臣的升遷、賞賜、對兗州當地的賞賜又構成了一筆接一筆的財政負擔。
這還沒完,為了供奉天書,真宗安排修建一座叫做玉清昭應宮的宮殿專門放置天書,封禪大典之前就開工,一直建到大典結束後還沒結束,真宗為了加快速度安排丁謂親自監工,丁謂每日徵發數萬勞工,為了儘快完工三伏天都不允許休息,對工人壓榨至極。
出行、封賞、大興土木,像極了隋煬帝,真宗沉醉在自己大獲成功的封禪大典裡,還以為自己是秦皇漢武。
如果真宗穿了衣服,那一定是皇帝的新衣。
大中祥符二年,上一年的玉清昭應宮還沒建完,真宗有下詔,要求各地自行修建天慶觀,以方便進行地方性的祭祀活動。
好傢伙,詔令一下,地方上開始開足馬力搞工程建設,北宋國內一時之間道觀林立,像極了南北朝時候遍地林立的寺廟。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。道觀的背後是地方財政枯竭,是老百姓慘遭搜刮,楚王好細腰,宮娥多餓死。
大中祥符七年,玉清昭應宮終於修建完成,宮殿佔地面積將近500畝,建築面積約30萬平米,包含2610間房間,內部裝修極其豪華,規格遠超阿房宮。
與此同時在這幾年裡,北宋官場出現了一種非常奇怪的政治潮流,官員都在致力於三件工作:進獻白鹿靈芝
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