艱難立嗣

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到京城擊鼓鳴冤，狀告蕭山縣令包勉貪贓枉法草菅人命。包拯經過調查發現確有其事，但是包勉是自己的侄子，哥哥嫂嫂的獨子，經過思想鬥爭，包拯還是依法處斬了包勉。嫂嫂聽說之後趕到赤桑鎮截住包拯，怒斥包拯忘恩負義，讓包家絕後，包拯苦苦相勸最後感化嫂嫂，兩人和好如初。

戲曲中往往有不少誇大其詞的演繹成分，但很多人不知道，包拯這個中國人心中圖騰式人物真的差點兒絕後，而且最後拯救包家香火的也確實是一個好嫂嫂。

包拯長子叫做包繶，包繶在潭州做官時英年病逝，禍不單行，沒過幾年包繶的兒子也就是包拯的孫子包文輔也夭折了，年僅五歲。當時的包拯夫婦只有這一個兒子和一個孫子，老兩口悲痛欲絕，傷心之後一合計，兒子和孫子死了但是兒媳崔氏還很年輕沒必要在家裡守活寡，就勸崔氏回老家改嫁吧，不要待在包家了。

沒想到兒媳崔氏是個忠孝之人，說夫君包繶在世時曾經託付，父母年紀大了無人照顧希望自己能照顧父母，如今包繶去世了父母就是她唯一的親人，離開親人還能去哪裡呢？

崔氏一邊說一邊哭，哭的是一把鼻涕一把淚，把包拯夫妻給感動的，只好答應崔氏留在身邊互相照顧一同生活。

包繶是包拯原配夫人董氏生的，除了董氏之外，包拯還有個妾叫孫氏，孫氏在後來因故被包拯遣送回了孃家，回到孃家之後孫氏發現自己壞了身孕，便在孃家生下了孩子。崔氏知道這件事之後經常去探望孫氏，母子倆生活比較窮困崔氏就接濟母子倆，解決日常生活開銷。

包繶死後，包拯夫婦倆年紀逐漸大了，孫氏離開包家後包拯工作太忙也就沒有再娶，轉眼間包拯六十大壽，滿朝文武都來慶賀，仁宗也親自來到包拯家中祝賀愛卿六十大壽。大家熱熱鬧鬧慶祝完陸續離開，包拯夫婦頓覺淒涼，這時崔氏把孫氏所生幼子帶到家中，告訴包拯夫婦其身世，包拯夫婦簡直幸福來得太突然，給孩子取名包綬。

天倫之樂總是短暫的，四年後包拯去世，仁宗前往包家弔唁，得知小包綬的身世不僅心生憐憫，包拯一生清廉家無餘資，為了小包綬以後生活有個著落，仁宗不顧包拯遺命強行賜給包家大量財物，並安排官府記錄在冊，包辦包綬今後學習和入仕。

又過幾年，包拯夫人董氏病逝，嫂嫂崔氏一個人養育包綬，好在有朝廷特別照顧，包綬成長環境一直很好，長大後在崔氏的主持下與文彥博女兒結婚，接著崔氏又派人把包綬生母孫氏找回來共同生活，骨肉團聚。

包綬的故事只說到這裡，再講吓去就話長了，包拯生前曾定下家風，“後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

這裡我引用的是史書原話，任何語言來翻譯和評價這樣一個偉大的靈魂都顯得太蒼白。另據史書記載，包綬後來做官公正無私，一生清貧，酷似包拯。

在今天河南開封市博物館中，珍藏著一件國寶級文物叫“開封府題名記碑”，上面鐫刻了北宋一百八十三名開封府知府姓名和任職年月，這其中包括寇準、呂夷簡、歐陽修、宗澤這些鼎鼎有名的官員，但包拯任職年月對應的姓名處，卻是一處深深地凹陷無法看清楚姓名，原來這是後世老百姓懷念包拯，每次在碑前輕輕撫摸包拯姓名，久而久之，把包拯名字的地方給摸凹陷下去了。

嘉佑七年七月包拯病逝，仁宗授意給包拯舉辦了隆重的後事並輟朝一日。到了八月趙宗實終於進宮，履行儲君之職了。

屢召不來再加上忠臣離世，仁宗沒給趙宗實好臉看，而趙宗實也自知形勢比人強，不敢有所怨言，只能忍氣吞聲低調行事。按照宋制，趙宗實進宮後受賜名改名趙曙，鬱悶的趙曙本以為這又將是一場漫長的宮廷待機，沒想到半年之後嘉佑八年三月，