歐陽修的遠去

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彭思永被問急了，只好回答說這是他們諫官風聞言事，即使沒有真憑實據，只要是在市井上聽說了，就可以彈劾。

風聞言事誣告他人，簡直毫無道德底線，怎麼不去微博上寫小作文呢？

風聞言事沒有成為彭思永和蔣之奇的擋箭牌，兩人被神宗下詔罷官貶出開封。

神宗還歐陽修了一個清白，而這一次的亂倫風波仍然給歐陽修帶來了巨大的名譽汙點，疲憊不堪的歐陽修再一次上梳辭呈，神宗再三挽留不住，終於同意歐陽修罷相離京。

治平四年三月，歐陽修離開了他任職多年的北宋首都開封，前往亳州（今安徽亳州市）任職，這一次，他不會再回來了。

歐陽修為官幾十年，除了自己公正廉明造福國家外，還是個心胸寬廣的官場伯樂，大力推薦了許多棟樑之才。

慶曆君子們跟宰相呂夷簡鬥了那麼久，後來呂夷簡退休，兒子呂公著飽讀詩書名氣非常大，在一次探討學問中給歐陽修留下深刻印象，歐陽修完全不介意當年跟他父親的那些恩恩怨怨，向仁宗大力推薦呂公著，使得呂公著官拜閣臣，後來更是進一步位列宰相。

呂公著這還屬於不太出名的，更出名的王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏，也全都受到過歐陽修的提攜，而這幾個人又都有同一個標籤：唐宋八大家。

除了為國舉賢外，他一生學問著述也永遠的留了下來，永遠的造福著後人。

歐陽修任職閣臣時曾主持《新唐書》編纂、後來遭貶在滁州時又開始編纂《新五代史》，到皇佑年間成書，成為有宋一代唯一一部私修正史，以一己之力完善了五代時期的歷史文獻記錄。

除了編修史書外，歐陽修還大力提倡古文運動，即仿照古人以抒發思想意境為主來書寫文章，抵制當時盛行的駢文。

駢文我們都熟悉的，甚至都會背那麼幾句，關山難越誰悲失路之人，萍水相逢盡是他鄉之客。駢文講究固定的文體，辭藻華麗韻律優美，讀起來朗朗上口，可問題是古往今來有幾個王勃？誰能總是把內容和駢句結合的那麼完美？

於是在當時就出現了一大堆的詞藻優美卻狗屁不通的文章，魚與熊掌總歸不能兼得，其實從唐宋八大家之首韓愈開始就在大力提倡古文運動，取消駢文的禁錮，仿照古人寫文章，重內容不重文體的風氣。

但一直到歐陽修這裡，古文運動才算有了真正意義上的突破，由於歐陽修傑出的學術水平和文壇領袖地位，加上一直倡導古文運動，在嘉佑二年的科舉考試中，主考官歐陽修慧眼識珠，錄取了三名新科進士，分別是蘇軾、蘇轍和曾鞏，三人又大力推廣古文運動，終於扭轉了駢文之風，讓文學回歸質樸。

歐陽修晚年退休之後不再過問政事，只是潛心研究起治學之道，在他晚年作品《歸田錄》中曾經講了一出賣油翁的故事，入選了很多地方小學語文的教材：

有個名叫陳堯諮的人擅長射箭，號稱舉世無雙，一次練習射箭時旁邊一個老人眯著眼觀看，似乎完全不以為意。

陳堯諮很詫異於是上前質問，老人告訴陳堯諮射箭射的準不過是練習的多而已，手熟而已。

陳堯諮很不服氣認為老人狂妄自大，老人便取出一隻葫蘆放在地上，將一個銅錢擱在葫蘆口上，取瓢向葫蘆中倒油，油穿過銅錢孔而過，等葫蘆倒滿之後拿掉銅錢，只見銅錢上未沾一滴油。

老人緩緩說道，我也沒什麼其他原因，只是聯絡的多，手熟而已。

陳堯諮恍然大悟，哈哈大笑。

熙寧五年七月，六十六歲的歐陽修病逝於潁州（今安徽阜陽）家中，君子鬥爭一生，終於長眠。