朝堂傾軋

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其實高後這個時候把司馬光召回來實屬強人所難了，因為到了元豐八年，無論司馬光還是王安石都已經是遲暮的老人，年紀實在太大了，根本無力承擔繁瑣的朝政。高後同樣明白這個道理，但她別無選擇，想要推翻新法恢復舊法，必須讓司馬光在晚年拼一拼了。

明著讓司馬光回來主持朝政肯定會被司馬光拒絕，高後很聰明，一開始只是派人通知司馬光神宗駕崩的訊息，召他回來奔喪。

司馬光名氣實在太大了，一回到京城，老百姓蜂擁而至，新法施行的幾年裡確實給很多百姓造成了不小負擔，知道司馬光反對新法，老百姓都堵在司馬光進宮的路上，讓司馬光留在京城不要回洛陽了，救救老百姓。

司馬光是個儒家文化的知識分子，在儒家文化裡，讀書的最終目的就是為了天下百姓，讀書人可以不愛財可以不做官，可以三番五次的拒絕皇帝給的高官厚祿，可絕不能置萬民於不顧。

神宗喪事結束後司馬光準備離京，高後派人專門捎來口信，問接下來的朝政應當如何開展？

司馬光沒有直接回答，而是詳細的寫了一道奏疏呈上，這封奏疏洋洋灑灑寫了很多內容，我給濃縮了一下，只有四個字：廣開言路。

這就是被高後和老百姓寄予厚望的司馬光的政治水平，廣開言路顧名思義，就是鼓勵大家多上疏，多對朝政發表看法議論，作為一種開明的政治思想，廣開言路和之前都被說爛了的修賢德來遠人、進賢退不肖、勸農桑這些說法一樣，屬於正確的廢話。

什麼叫正確的廢話，就是你問我如何才能考進清華北大？我告訴你你一定要好好學習，這樣才能考進清華北大。

錯了嗎？沒錯，不好好學習肯定考不進清華北大，可誰不知道考清華北大要好好學習呢？

那麼什麼才是正確且有價值的建議呢？是根據你的學習成績來制定措施，如果你常年全校第一名，那就繼續保持爭取能穩定在會考全市前十名的水平，這樣你可以透過正常的高考進入清華北大。

如果你成績很好但不足以穩定在全校第一的水平，那可以嘗試參加理科奧賽，全力拼奧賽拿到一等獎，這樣可以憑奧賽成績保送清華北大。

如果你的成績僅僅是中等水平偏上，在全校都不算拔尖，那你可以培養清華北大能夠單獨招生的特長，比如跳健美操，奶茶妹妹當年不就是靠跳健美操跳進清華的嗎？

如果你的成績不怎麼好甚至有些差，那就去全力訓練出一項競技體育專案，在大型體育賽事上拿到名次，可以透過體育特招進入清華北大，楊倩、柯潔都是這樣。

如果你什麼都不行，那還是趁早放棄衝擊清華北大的念頭，踏踏實實學習，儘可能的考一所好大學。

回到當時的情景裡，司馬光就是讓你好好學習就能考上清華北大的，王安石就是給你列出一大堆方案並告訴你這些方案如何高效執行的。

就執政水平而言，二人相比，高下立現。

留下了一堆正確的廢話後，司馬光動身回到洛陽，其實關於是否回京任相？司馬光內心已經動搖了，當年王安石搞新法，神宗支援新法，故而神宗要提拔他當樞密副使他始終不肯，現在王安石和神宗都不在了，回朝任相又有何不可呢？需要的只是一個時機而已。

高後想讓司馬光回來，同樣也需要時機，元豐八年五月，首相王珪病逝，宰執班子空缺出一人，司馬光的機會來了。

上一次是進京奔喪，這一次高後下詔，司馬光進京述職。

一把年紀的老頭子進京述什麼職啊，明眼人都看得出來是讓司馬光回朝當宰相呢，像王安石一樣屢屢辭官的司馬光來到了命運最後的十字路口，這次也像王安石一樣，沒有過多的推辭，進京赴任。

就在五月當月