第四百零一章 拿下他

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

。

劍也是古代士兵常練的一種冷兵器，劍也有長劍與短劍之分。在春秋戰國與兩漢時，劍是主要的作戰工具之一，到了東漢時，劍的實際意義從作戰轉到了裝飾。

《隋書·禮儀志》中有記載：“一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開國子男，五等散（散）品名號侯雖四、五品，並銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍。一品及散（散）郡公，開國公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開國子男，五等散（散）品號侯，皆只佩。綬亦如之。”從中我們看出劍逐漸成了一種與品級掛鉤的裝飾，所以劍也逐漸退出了作戰舞臺。

火器操練盛唐朝代時因煉丹而偶然獲得的火藥，被廣泛應用於戰爭後，催發了火器的產生和應用。

宋代時就已經有了大炮和突火槍的出現，經過宋元的不斷發展，明朝時出現了以火器為主要作戰工具的神機營。神機營裡士兵的主要訓練專案就是使用火器作戰，神機營裡的步兵全部配有火器，還兼有炮兵和騎兵，從中我們可以看出明代是火器大發展的階段。

屎清朝建立後繼承明代，也設有神機營，甚至還出現了專門操練火器的八旗火器營。火器的使用在一方面大大提高了古代軍隊的作戰能力，另一方面也改變了戰爭的程序。

其次就是體力訓練，古代士兵日常的體力訓，為的就是提高士兵作戰時的耐力，減少疲勞感。士兵的體力訓練主要是負重訓練和摔跤訓練。

因為士兵作戰時要身穿甲冑佩戴武器，這時的負重訓練就顯得格外重要。而宋代則是東國古代士兵負重最大的朝代，根據《宋史》《宋會要輯稿》等記載，宋朝的甲冑步兵的平均負重就要達到32公斤，所以日常的負重訓練並不可少。

而摔跤自古以來就是民間喜聞樂見的一種活動，不過元代以後，摔跤禁止在民間舉行，而變成了軍中的一種比試專案，到了屎清代，軍中摔跤的風氣發展尤甚，在八旗軍隊中，則經常“分左右翼，令其決勝負，負者罰牛羊”。

在古代的武舉考試中，射箭、馬槍、負重、摔跤等都是主要的考試內容，從中可以看出當時這幾種訓練專案在世人判斷一個人的戰鬥力中有多麼大的作用。

緊跟著就是佇列陣法，在冷兵器起主導作用的作戰時代，則需要透過陣法來突出作戰力量，而不同的陣法有不同的作用。但總的來說，在戰爭中要實現協同作戰與統一指揮，陣法就是實現這個的主力軍。

古代作戰的基本陣法隊形主要有方陣、圓陣、數陣、雁形陣和疏陣等，在古代士兵的訓練中，排演訓練隊形陣法則顯得格外重要，只有在日常訓練中加強對佇列陣法的訓練，在真正的作戰中才能團結協作，接受統一的指揮。

而至於為什麼相比於國外計程車兵訓練來說，我們更重視耐力訓練呢？

其實下面三個原因可以解釋清楚。

1.缺乏對力量訓練科學訓練方式對於力量訓練和耐力訓練的區別，很大程度上是因為訓練結果的不同，一個重視力量的提升，一個則重視耐力的提高。而想進行肌肉的力量訓練，科學的訓練方法是必不可少的，因為每個人的肌肉承受力不同，所以因對其做出專門的訓練方式，而且還要配套補充相應的蛋白質和營養物質，這對於艱苦的古代軍營生活是很難做到的。

況且在古代時很少有力量訓練和耐力訓練這個說法，而軍隊的訓練方法都是繼承前代，又結合當代的武器發展或者作戰需求來實踐的，況且古人的認識程度不夠，缺乏科學的行之有效的方法，所以才會缺少對力量訓練的要求。

2.古代作戰對耐力的需求大在古代的戰場中，作戰時間是一個不能保證的因素，少則幾個時辰，多則幾年，雖