第200章 糊弄鬼才羅伯斯庇爾

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第203章 糊弄鬼才羅伯斯庇爾

羅伯斯庇爾想了幾秒，很快就想到了藉口，詭辯說道：“陛下，這並不是沒收教會的土地，土地仍然歸教會所有……”

路易十六愣了一下，說道：“我也沒說這是沒收啊，只是說為何將教堂登記造冊而已，這顯得有點多此一舉……”

“這並不是多此一舉，陛下。”羅伯斯庇爾繼續詭辯道，“事實上將教堂登記造冊，在很多人眼裡已經能等同是將教堂收歸國有了，這確實顯得多此一舉。只是，如果教堂不是國有的，那麼住在其中的教士，其工資到底是由上帝在人間的代表梵蒂岡教廷分發，還是由我們法蘭西王國財政部分發？”

路易十六皺著眉細細想了一下，遲疑說道：“好像是這樣……如果教堂不是國有，那麼新的教會法規所制定的工資，就沒有理由去由國家的財政統一撥付……”

說到這裡，路易十六突然想到好像有什麼不對的地方，但是怎麼也想不出哪裡不對。

事實上很簡單，因為按照新的法規，全體教士現在已經相當於從臨時工轉正，上岸成為了正式的公務員，不再是從前傳統意義上的神職人員，其工資無論如何都要由財政撥付，無論教堂的擁有者是國家還是教會都是一樣的。

難道因為教堂是教會財產就不去發工資不成？教會現在也已經世俗化了，也是國家機關單位，該發的工資都要照發。

所以，《宣誓法》的這一條規定，無非是在給未來可能會發生的事情打補丁。

打什麼補丁？萬一未來法國對外戰事不利，或者反法同盟太過強大，攻破邊境線，進逼巴黎，而此時財政又缺錢，那就可以馬上利用這一條法令，按圖索驥，按照登記造冊的教堂名錄，去把其中的金銀財物全部充公收歸國有。

反正這一條規定書寫的很模糊，議會擁有最終解釋權，說是可以強制沒收，那就可以這麼做。

路易十六還在想著其中不對的地方，羅伯斯庇爾怎麼可能給他想明白的機會，必須儘快將話題轉移。

羅伯斯庇爾再次欠了欠身，說道：“陛下，其實《宣誓法》與最初的比起來，已經被修改的很溫和了……”

“什麼？最初的還要更加嚴厲些？比現在這些過分的條款比如收回阿維翁還嚴厲？”路易十六很震驚，一臉的難以置信。

羅伯斯庇爾回答道：“沒錯，但其實嚴厲不到哪裡去，大體上還是差不多的。曾經有人建議過要和梵蒂岡教廷徹底斷絕關係，並且不給那些教士考慮的機會，逼迫他們就地、立刻、馬上宣誓效忠新國體。如若不從，就將他們拉上斷頭臺，沒收他們所在教區的全部教會財產，所幸被我、丹敦等人成功勸阻，沒能讓這種激進的想法蔓延至全體議員，也就沒能登上第一版的草案……”

這當然是蘿蔔絲毫不臉紅的假話，實際上那些內容才是議員們第一次討論後的結果，他們雅各賓派根本沒勸阻，全都想給封建勢力一點小小的雅各賓震撼。

後來還是凡爾賽那六位將軍聯名寫了一封份量極重的建議信，才將《宣誓法》打回重議。

羅伯斯庇爾此時正在慶幸，還好聽從了凡爾賽派的建議，不然國王看了最初版本之後難免會情緒激烈，然後與議會產生信任危機，最終造成國政的混亂，打破這來之不易的珍貴秩序。

路易十六似乎很感激他的“仗義執言”，語氣懇切說道：“天吶，議員先生真是深明大義，多虧了你和丹敦議員，才能讓天主的尊嚴在法國得到保全。”

保全個屁，羅伯斯庇爾巴不得天主趕緊滾出法國……

羅伯斯庇爾和路易十六，一個坐在臺階上，一個坐在軟椅上，分別就《教士宣誓法》問題討價還價。

時間慢慢流逝，很快就到達了米拉波演講