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廣西部的土司制度進行了大規模的土流並治、改土歸流改革,拓寬了國土的農耕面積。據《明史》七十七卷載:永樂初,更定屯守之數“臨邊險要處、地僻處、輸糧艱難處、屯百名兵民者,委以百戶;屯兵三百名者,委以千戶;五百名以上者,委以指揮提督之”。墾荒屯田“永不起科”,這是破格地最大優惠地鼓勵在和平環境下,兵無戰事而轉向西南當地屯田墾荒。只要積極主動地參與屯田、墾荒者,在政治上、經濟上均得到特級的照顧和優惠。於是出現了軍屯于田、民樂於業的欣欣向榮、安居樂業、繁榮昌盛的景象。這個時期,西南的發展超過了歷史上任何一個時期。

明代永樂、洪熙、宣德三朝,開創了33年的繁盛局面,是中國歷史上屈指可數的盛世之一。永樂皇帝在位期間,鄭和下西洋遠播中華文明,大型叢書《永樂大典》的編纂則空前系統地梳理中華民族傳統文化。洪熙、宣德皇帝採取休養生息的治國之策,吏治清明,經濟發展,社會穩定。在這段明王朝的鼎盛時期,強大的國力、繁榮的經濟、復興的文化都透過遺存的文物閃耀出璀璨的光輝。其中尤其值得一提的是瓷器、漆器、金屬器等各門類工藝美術創作取得的非凡成就,恰恰印證著明代工商業發展帶來的巨大作用。

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