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。”
“你研究過嗎？”
“看看易經，大致意思是知道的。”
“這是否是一種無招勝有招的功夫。有的人學了易經，是否也是會推導的邏輯。”
無招不是沒有招，而是天下所有的招數已經都化在一起了，“無招”只是外在的所見，內在其實是有千萬招數，心就是招，手上沒有劍，卻已將萬千兵器招數藏於心中。
這茶館裡的字，“大道至簡。”是老子說的。簡單到什麼程度？簡單到“無”了，“無”不是沒有，而是所有的總成。
“你研究數學的，先別研究這些。雖然說無招勝有招，但是，有招的招式還是要學的，先要一招一式的學，認真地學，然後才能融會貫通，運用自如，遊刃有餘。不能跳過客觀直接進入主觀。”
“就是說要打好基礎，不能造空中樓閣。”
“有的社會現象可以用數學來建模。比如用蟻群演算法，遺傳演算法等。”
“但是我不同意。我固然承認數學的重要性。但是在描述人文問題的特徵時候，卻很困難。”
“那是不同的學科吧。”
“說得好。幾位從談論數學到談論人生。真是精彩。”
其實傳統數學和八卦演算有很大的關係。
《九章算術·序》曰：“昔在庖犠氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，作九九之數，以合六爻之變。暨於黃帝神而化之，引而伸之，於是建曆紀，協律呂，用稽道原，然後兩儀四象精微之氣可得而效焉。記稱隸首作數，其詳未之聞也。按周公制禮而有九數，九數之流，則《九章》是矣。”明代徐光啟在《刻〈幾何原本〉序》中，把西方數學也稱為“象數之學”，“因請其象數諸書，更以華文”，“小者格物窮理；物理之一端，別為象數”。
劉莫芝想看看照片，把彩打的照片拿出來放在桌子上。
用八卦難以分析人的行為。但是，從鎮上這八的地方來看，卻和八卦有些相像。乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
“那是不是一一對應的呢？”
“看這八個地方，八個卦象對應的順序應該是高樓，平房。商店，樹林，湖水，帶煙囪的農戶，山峰，河流。”
“山，水，風，這些好找對應的地點。那麼天，雷，火，對應什麼呢？”
“那商店是叫白雲商店吧。而且高樓下面密密麻麻地佈置了很多的電能表。那個磨坊旁邊的農戶，帶著煙囪，是不是對應著火。八個卦相對應的順序應該是商店，平房，高樓，樹林，湖水，帶煙囪的農戶，山峰，河流。”
最後大家想想，這數字的順序應該是商店，平房，高樓，樹林，湖水，帶煙囪的農戶，山峰，河流。
他們到會議室，試試密碼的順序後，密碼箱子開啟了。露出USB通訊介面。
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