第一百九十九章 六祖慧能

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唐貞觀十二年（公元638年）二月初八子時，一個體重稍輕但還健康的男孩在夏盧村降生了。第二天早晨，有兩位僧人登門說，你家昨生貴子，貧僧專門為他取名“惠能”而來，其父問：“為何叫惠能？”僧人回答：“惠者，以佛法惠濟眾生，能者，能做佛事。”惠能剛滿3歲之時其父撒手人寰。由於年幼喪父，惠能從小就飽嘗人間疾苦，懂得為母親分憂，從不計較吃喝住穿的好壞，經常陪同母親到田裡幹活，幫母親做家務事。年紀稍大，便跟隨大人上山割草砍柴。因為家貧，惠能從來沒機會上學讀書識字。惠能雖然不識字，但心境清淨，一心向佛。母親與舅父無計可施之際便指著一塊大石頭說：“如果你能拜開這塊大石頭，你就去吧。”惠能誠心跪拜，日復一日。一天，烏雲密佈，雷電交加，一道亮光及一聲霹靂將巨石劈成兩塊，舅父和母親十分驚愕，只好同意惠能學佛的請求。

他歷經艱辛到達了五祖弘忍的道場。他向弘忍大師表明來意，想拜他為師。大師說，你一個南蠻子，生性粗鄙，還不認識字，求什麼法？顯然他被拒絕了，大師讓弟子給他安排活，於是他被安排到柴房打雜，劈柴燒水，為稻穀去殼，幹些粗活，一干便是八個月。有一天，五祖召集所有弟子，宣佈了一個重大的訊息，他要尋找接班人，讓眾弟子各作一偈，交給他親自過目，如果獲得他的認可，明心見性了，那麼他將把菩提達摩傳下來的袈裟和缽傳授給他，成為禪宗第六祖。

在眾多弟子中，神秀的資歷和修為最高，被尊為教授師，上座，其他弟子都覺得不如神秀，作了也是白作，拉倒吧！以後咱們跟著神秀上座就好啦。神秀自知自己作為表率，必須作一手偈，不然就太慫了。他也想透過這個考試看看自己到底有幾斤幾兩，已經跟了弘忍大師這麼多年了。於是經過幾天的創作，花了畢生所學，神秀做了一首偈，他已經做到自己最好的修為了，他心裡非常忐忑，唯唯諾諾，糾結了許久，十多次想呈給弘忍大師看，卻又退縮了。最後他想了一個辦法，晚上的時候將偈偷偷摸摸寫在過道的南牆上，他想五祖認看到後，如果認可他的偈語，自然會傳他衣缽，如果沒有得到認可，他也只能認了，只怪自己太愚鈍。至少不用和大師面對面啊，血壓太高了！偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”寫完後回到自己的房間，一晚上沒睡好，惶恐之至。

後來神秀的偈傳到了惠能的耳中，他聞後對師兄說到：“偈子太棒了！”。可是他知道神秀並沒有明心見性。隨後他來到過道南壁，這裡已經人山人海，眾師兄弟都在談論這首偈語，紛紛稱讚有嘉，場面十分熱鬧。他穿過人群來到偈下，說到：“此偈雖好，但未見性，我也有一偈。”眾人狐疑？奇聞，你字都不會寫，你還會作偈？惠能表示，只談見性，不要扯其它的，希望大家不要眼眼看人低，我不識字，請幫我代勞寫一下。一旁的張別駕接了這個業務，他說：“這位師傅，你要是開悟了，你一定要先渡我！。”惠能開始口傳一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？。”

話音一落，眾人驚愕不已，一旁的弘忍大師也聽在耳裡，他隨即擦掉了惠能的偈語，說到：“此偈亦未見性。”一般、一般，本寺第三。眾人壓抑了！這還不夠嗎？不過不敢反駁師父的定論。其實弘忍大師心裡深知惠能已經開悟，為了防止他遭人嫉妒，惹禍上身，不得不那麼做。你剛來八個月，其他的師兄弟來了這麼多年了，這公平嗎？只講見性，不講時間，不講年齡，這是佛緣。事後，五祖來到惠能工作的柴房，用禪杖敲打了三下，這是暗號，開悟者之間的摩斯密碼，惠能收到，大師讓他晚上三更天來找他。當晚三更天，惠能按時來到五祖的房間，五祖已經在等他了，在幽靜的燭光下將發生禪宗史上偉大的一刻。簡單寒暄了幾句後，五祖開始為惠能