第二百一十三章 道濟和尚

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濟公，俗名李修緣，出生於，紹興十八年卒於嘉定二年，浙江台州人，出生於天台山永寧村。 他的祖上李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛，終得此子。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣 。 他雖是臨海都尉李文和的遠孫，卻沒有染上紈絝子弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣，接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺。

少年濟公成長在赭溪畔，讀書於赤城山。由於受天台山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛門，法號道濟，先入國清寺，後至臨安投奔靈隱寺瞎堂慧遠，這位“佛海禪師”為濟公授具足戒。 濟公出家後，一反常態。言行叵測，難耐坐禪，不喜唸經，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事；狀類瘋狂，人們稱他為“濟顛僧”。在一般僧俗眼裡，道濟的言行出格，被認為不是正常的人。所以有的僧人向方丈告狀，說道濟違犯禪門戒規，應責打併逐出山門。誰知，方丈慧遠一邊口宣：“法律之設原為常人，豈可一概而施！”並在首座呈上的單紙上批了：“佛門廣大，豈不容一癲僧！”此後無人再敢詬逐。?

瞎堂圓寂後，南宋嘉泰元年，濟公到淨慈寺，拜該寺第二十代住持德輝禪師為師，升座為書記，僧俗四眾稱之為“濟書記”。? 淨慈寺裡香火很旺。這一年的六月二十三日，天空驕陽似火，是個大熱天。來這裡進香的人群中，有一個穿紅衣的姑娘，特別顯眼，照得人們眼前一片紅。姑娘正要進門，忽然從門內閃出一個瘋和尚來。只見他頭戴一頂破僧帽，身穿一件補釘摞補釘的破僧袍，腳上趿著破草鞋，手裡拎著一把破蒲扇，搖搖擺擺，恰好攔住了姑娘的去路。 姑娘見是一個瘋和尚，急了，衝著和尚嚷起來：“真是好沒道理！我要進廟燒香，你個癩和尚為何三番五次攔住我，不讓我進廟？”“今兒個誰進廟都行，就是你進不得！”香客們都七嘴八舌地議論開了：“這和尚真的瘋了！攔著人家大姑娘，成何體統？”

大家正在指責瘋和尚，這時有人跑到廟裡報告了本寺的住持。住持一聽，便三步並作兩步跑了出來。一看是濟癲在那裡與眾人爭論。這個住持平時就看不慣濟癲。於是上前大喝一聲：“濟癲！你不在廚房燒火做飯，跑到這裡來幹什麼？還不快請姑娘進來！”濟公看見住持出來了，忙上前深施一禮，笑著問道：“住持，請你鄭重考慮：你是想有寺，還是想沒寺？”老住持越聽越氣，不由分說，把濟公推到一邊，躬身請紅衣姑娘進了廟。姑娘一邁進山門，就飛也似地向大雄寶殿的方向跑去，她一紮進人群中，便沒了影兒。

這時，已是正晌午時。突然颳起一陣大風。風颳幡動，掛在大殿裡的幡，輕輕一擺，恰好覆到正在燃燒的蠟燭上，一下子著起火來。火勢順著幡布，直竄上大梁，大殿裡頓時濃煙滾滾，烈焰騰騰，好一場大火。全寺和尚提桶端盆，潑水救火，怎奈火勢太猛，怎麼搶救也來不及了，不一會兒，大殿便燒光了，只剩下了一個空架。眾僧垂頭喪氣坐在那裡。濟公卻搖著扇子邊唱邊踱了過來，住持見濟公的樣子，便大聲呵斥道：“你還有點良心沒有？大殿燒成這樣了，你還有心唱歌？” “住持，這可怨不得我。我攔的那個姑娘正是火神，她想在正午時分，火燒本寺。我左攔右攔，就是想拖她誤過午時，午時一過，她就放不得火，但是住持你偏偏要放她進來！”

為了重建寺院，急需向各方募化籌資。長老深知濟公文思敏捷，便請他起