第二百二十一章 湯若望

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分送各地天主堂懸掛。

清朝順治元年(1644)，清軍進入北京，明亡。湯若望以其天文曆法方面的學識和技能受到清廷的保護，受命繼續修正曆法。

湯若望多次向新統治者力陳新曆之長，並適時進獻了新制的輿地屏圖和渾天儀、地平晷、望遠鏡等儀器，而且用西洋新法準確預測了順治元年（1644年）農曆8月初一丙辰日食時，初虧、食甚、復圓的時刻，終於說服當時的攝政王多爾袞，決定從順治二年開始，將其參與編纂的新曆頒行天下。他用西法修訂的歷書（就是《崇禎曆書》的刪節版）被清廷定名《時憲曆》，頒行天下。

順治元年十一月，命掌欽天監事。次年，他將《崇禎曆書》壓縮成《西洋新法曆書》一百零三卷，進呈攝政王多爾袞，封太常寺少卿。

順治七年，清政府賜地在宣武門內原天主堂側重建教堂。湯若望將利馬竇建的一座經堂擴大，建成了北京城內的第一座大教堂（南堂），此處成為湯若望等神父的起居地。 湯若望工作的地點則是在北京建國門附近的古觀象臺。在古觀象臺工作的傳教士有50多人，湯若望是其中最主要的傳教士，還擔任臺長，即欽天監監正。

順治八年順治帝親政後，先後授太僕寺卿、太常寺卿、通政使並賜號“通玄教師”(康熙帝時為避諱，改“通微教師”)。湯若望經常出入宮廷，對朝政得失多所建言，先後上奏章三百餘封。順治帝臨終議立嗣皇，曾徵求湯若望意見。當時順治帝因得天花，而當時朝延中只有湯若望一人知道天花如果流行會造成什麼樣的後果，於是他就說一定要找一位得到天花的皇子來繼王位，於是便有了後來的康熙大帝。

中西曆法之爭，由來已久，吳明煊早在順治十六年便上疏舉報湯若望天算錯誤，結果反落了個“詐不以實”的罪名，險些被判了死刑。1661年，順治病逝，八歲的康熙登基，輔政大臣鰲拜等反對西洋學說，大臣楊光先，言湯若望等傳教士有罪三條：潛謀造反；邪說惑眾；曆法荒謬。

1664年冬，鰲拜廢除新曆，逮捕了已經中風癱瘓的湯若望和南懷仁等傳教士。

康熙三年九月二十六日，清廷“會審湯若望，以及欽天監官員，翌年三月十六日，廷議將欽天監監正湯若望，刻漏科杜如預，五官挈壺正楊弘量，歷科李祖白，春官正宋可成，秋官正宋發，冬官正朱光顯，中官正劉有泰等皆凌遲處死。已故劉有慶子劉必遠，賈良琦子賈文鬱，宋可成子宋哲，李祖白子李實，湯若望義子潘盡孝俱斬立決。”

在湯若望等人經初審被判處死刑之後，曾進行了一次由中國、回回和西洋三種觀測法同時預測日食時間的實際檢驗活動。結果南懷仁等人據西洋曆法預測的日食時間與事實相符，最為正確。但是，對湯若望等人的處罰非但沒有減輕，反而又加重了：由絞刑變成了最殘酷的凌遲。事情很清楚，朝廷只是希望南懷仁等人出現錯誤，從而為迫害他們尋找有力的藉口。否則的話，西洋人正確的日食預報應該成為減輕或撤銷他們罪名的理由和依據。

按照判決，次年湯若望應凌遲處死。但不久天上出現被古人認為不祥之兆的彗星。京城又突然發生了大地震，皇宮在地震中遭到破壞，而且有宮殿著火。這顯然嚇呆了清宮統治者。湯若望免死羈獄，旋獲孝莊太皇太后特旨釋放，湯的僕人潘盡孝也免去一死。而其他上面列出的從事西學的漢人，還是被斬頭。至此，徐光啟在崇禎年間，精心培養的一大批漢人的西方數學天文專家，被徹底殺滅掃蕩乾淨。

康熙五年七月十五(1666年8月15日)，湯若望病死於寓所。 康熙八年，康熙給湯若望平反。1669年十一月十六日，康熙又釋出了對湯若望的祭文：“皇帝諭祭原任通政使司通政使，加二級又加一級，掌欽天監印務事，故湯若望之靈曰：