第33章 劍胎

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劍胎，顧名思義，就是劍類法器的胚胎。

法器法器，法在器先。若是隻鑄造了器型，未曾煉入禁法，那便只是法器的胚胎。

劍胎，就是鑄造成劍後，還未煉入禁制的劍器。

在女官的帶領下，季懷憂來到了煥明殿的一個角落。

比起先前所見，或是霞光流彩，或是寒光四射的法劍，這裡的劍胎就顯得寒酸多了，便如凡鐵一般，毫無神異之處。

當然，就算未曾煉入禁制，此間劍器的鋒利之處也不容置疑，吹毛立斷，切金斷玉，只在等閒。

若是這般劍胎，似乎更符合季懷憂的需求，也說不定呢？

法劍本就是執拿在手的法器，並不需要像飛劍一樣離體殺敵，故而比起禁法，更重材質。若是材質低劣，與人劍氣稍作碰撞就碎裂開來，那還不如不要。反之，若是堅固鋒銳，運化劍氣之後，更能增添不少殺傷力，至少要勝於單純的劍氣切割。

只是材質固然重要，祭煉的禁法又該如何是好？

看出了季懷憂的猶豫，女官向他做了一番解釋，他才明白法劍所用的禁制有哪些。

一般來說，法劍常用的禁法有太白玄清禁、北辰長庚禁、白帝七殺禁等。這些禁法各成一體系，特性自然也各不相同。

白帝七殺禁法，最適合祭煉殺伐劍器，能夠聚斂鋒刃之中的殺伐之氣，增添劍器威力，乃至生出殺伐神通來，許多赫赫有名的兇劍就是以此法祭煉而成；

北辰長庚禁法，屬於周虛界最通行的劍器禁法，就連散修也會上幾手。除了能夠使得劍器更加鋒銳無匹，劍速極快之外，倒是沒有什麼特色了，不過只在這一點上，北辰長庚禁法是諸多禁法之冠；

太白玄清禁法，在禁法之中最為繁複細密，能使得劍器與劍主功法路數相合，因而在劍修之中廣為流傳，就連飛劍也多有祭煉此禁法的。

不過，對季懷憂來說，現在考慮祭煉禁法的事兒還是太早了，至少要等到進入內門，他才有許可權兌換禁法，外門是沒有這些的，座師、知院也嚴禁隨意傳授。

且說季懷憂在劍胎架前轉了幾圈，又閉目感應了片刻，終於挑好了一柄劍胎。

這把劍胎看上去頗為樸素，三尺六寸長，二指寬，劍鋒狹長，通體素淨，劍鐔為玉質，寫意地雕了些雲紋，除此之外，從劍柄至劍鞘，再沒有一絲一毫的裝飾，劍鞘就像是兩塊漆木板夾在一起。

季懷憂在劍胎兩側看了看，不知是否有意為之，法劍之側皆有標籤，上書該劍的名字和介紹，劍胎則從未見過一旁有標籤。

女官一邊從袖中取出一塊白玉令牌，掐訣解除禁制，一邊解釋道：“羅劍師認為這些劍胎還未煉入禁制，尚未完全，故而沒有取名。季道友若是有意，可以拿在手上品鑑一二。”

季懷憂哪裡懂相劍之術，依言取出劍胎，裝模作樣地看了幾眼，抬手輕撫劍刃，又彈了一下，聽了個響，也就這樣了。

雖然不知劍胎的具體情況，季懷憂卻隱隱感覺到這就是最適合他的一把劍器，也就不再多挑選。

“就這把吧。”

“既如此，煩請在此處登記。”女官從袖中取出一份冊子，輕輕翻動，翻到最後幾頁，只見劍胎的圖形正活靈活現地畫在上面，右上角寫著“劍胎一柄，長三尺六寸，寬二寸”。

“這本冊子名為含象藏劍圖冊，也是件法器，其中禁制與煥明殿相連，只有在上面登記了劍主姓名，留下道息烙印，才能帶走殿中劍器。”

說著，侍奉女官又從袖中取出一支筆，遞給季懷憂。

還好，前身也是學過書法的，玄門中人入門時，多以抄寫道經為修行靜心的一個小竅門。所以季懷憂也沒有膽怯，接過筆，在劍胎下留了自己的姓名，然後