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對於叛軍,季懷憂也好,屈行謹也好,一直稱呼地很隨意,說得好像這支軍隊全由白陽教支撐著。然而實際上,這支叛軍有自己的名號,“太平軍”,與白陽教只是合作關係。
太平軍起初只是安州境內的一支流寇武裝,後來得了州縣落第士子的輔助,才漸漸有了自己的建制,當然,也是模仿坤國朝廷架構,換了個名字而已。
有了建制,自然也有自己的綱領。太平軍在亂軍之中廝殺到最後,得到白陽教的支援,靠的就是自己的綱領,有詩為證:
天遣魔軍殺不平,不平人殺不平人。
不平人殺不平者,殺盡不平方太平。
一份組織綱領,需要交代清楚組織的來源、目的、手段,這首詩便是最好的一份綱領,言簡意賅,又通俗易懂。
底層的軍士自然不知道白陽教在修士界算是魔道,太平軍軍主卻是知道的,不過,說到底,除了正道修士,誰又在乎呢?他們甚至光明正大地自稱是“魔軍”,是上天派遣來的。這就是太平軍的來源。
這些“魔軍”的想法很樸素,人總要活下去的,無論如何總要活下去的。誰讓我們活不下去,我們就讓他活不下去。這就是“不平人殺不平人”。解釋清楚太平軍為何起事,又要做些什麼。
最後則是太平軍的目的,也正是太平軍這一名字的由來——
“殺出個朗朗乾坤。”
“軍主您說什麼?”一旁侍奉的軍士沒聽清,連忙上前問道。
太平軍主坐在案前,以手扶額,輕聲道:“什麼時間了?”
軍士看了看漏壺,答道:“快兩更了。是要傳召眾位將軍嗎?”
太平軍主擺擺手,軍士連忙出帳。不久,眾人便已到齊。
狹小的牛皮營帳裡坐了十餘人,頗有些侷促,更何況這些人多是些身穿甲冑的彪形大漢。營帳之中,坐在主位的自然是太平軍主。此人裹著厚厚的衣袍,卻仍顯得身材單薄,半張臉掩在燈燭的陰影中,看不清具體容貌,只能看到瘦削的下半張臉,看上去不像是一軍之主,更像是文弱秀士。
營帳兩側分別擺著几案馬紮,坐滿了彪形大漢。雖說都是彪形大漢,這些大漢之間也可以分出不同來,左側的彪形大漢大多著佈滿刀劍痕跡的明光鎧,顯然是從官軍手中繳獲而來,對待太平軍主也最為恭敬,端坐著等候軍主發話。
右側的彪形大漢同樣著明光鎧,態度明顯散漫許多,坐沒坐相,或箕坐,或翹二郎腿,三三兩兩小聲交談著。
又等了片刻,太平軍主才緩緩抬起頭來,這位軍主身著厚重狐裘,面色蒼白,似有疾在身,咳嗽了聲,道:“二更到了。”
一位將領忍無可忍,起身問道:“軍主召集我們來,有何安排啊?”他身後的將領紛紛應和,營帳之中嘈雜一片。
這些將領皆來自坤國各地,本是各地軍閥,倚仗武力,為所欲為,或心存野心,有心爭奪天下,或苟求自安,一心保全勢力。然而在太平軍崛起後,受白陽教脅迫,他們全都只能加入太平軍。
故而比起左側那些太平軍主的嫡系,他們要更加不耐。若是攻城拔寨,勢如破竹,自然甘心依附,若是碰了釘子,要損失自己的軍力,也就陰奉陽違,不能接受了。
太平軍主只是輕飄飄看了他們一眼,又咳嗽了幾聲。軍士立刻搬上沙盤,沙盤上有一座泥土捏成的城池,城池裡外,插滿了一寸多長的各色軍旗。
“準備攻城。”
這下,連嫡系將領都炸開了鍋。又過了片刻後,見軍主始終面色不變,如一鍋沸水的營帳裡才冷了下來。
一位嫡系皺眉拱手,小心翼翼道:“軍主,教中的仙師不是說,等他們鬥法出結果之後,再攻城嗎?”
太平軍主扶著几案
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