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但是,依然是同樣的邏輯,理學最開始,或許只是對混亂稍加約束,漸漸的脫離了原本的信念,變成可怖的怪物。掌權者捏住了理學的七寸,肆意傾軋弱者的生存空間。原本講究對等關係的儒家三綱五常,變成了單向要求。即,從君敬臣忠、父慈子孝發展成了君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡。理學走向了極端,按照事物發展的普遍規律,就該麻溜去死了。
管平波過問一群寡婦的婚事,正是因為她們顯眼的能在史書上留名。畢竟牲口守不守節,沒人關心。名門望族則不同,社會的道德體系由他們構造,逼他們“棄暗投明”,能更快的摧毀理學,建立屬於梁朝的社會價值觀。
人有求生的本能,顧吳兩家再是堅守底線,也不可能所有人都願意為了“追求”去死。只要不想被滅九族,就只能乖乖的服從。
遭受重創的顧吳兩家已經快揭不開鍋,靠著在朝為官的姻親們接濟。但,顧吳兩家遭受管平波厭棄,姻親們也不敢表現太多,僅僅只是不餓死罷了。昔年養尊處優的敏妃、昭容,只得沒日沒夜的做繡活為生。
為夫守節這等事,當時一時衝動,跟著去死也是常見的。然守的幾年,非心中有大志向,多少會有動搖,因為日子實在太苦、太寂寥、太絕望。尤其是生活條件一落千丈時,如無外力,能繃住的鳳毛菱角。陸觀頤的家族,想要節烈的名聲,不知砸進了多少銀錢。守節,絕大多數情況下,實乃豪族才享受的起的奢侈品。
接到管平波旨意的瞬間,敏妃兩行清淚滑下。她不知道自己在哭終於脫離了無盡的苦海;還是哭自己從此再不能做節婦,要受家鄉父老謾罵指責。她可以去死,以保節烈的聲名,順便可抹黑管平波一把,替父報仇。然而她不想死,如花的年紀,根本沒有活夠,在見到曙光的時候,求生欲爆發到了極致。
敏妃生母李氏見女兒在屋內痛哭,拼命的刨著門。顧士章亡故那日,其嫡妻當即殉節,劉氏生怕被嫡母教養長大的女兒也學了那般的節烈。別人家的節婦,她自然要隨波逐流的贊聲好,可輪到了自己身上掉下來的肉,卻是痛入骨髓。可勸說的話,不敢公然付之於口,只能在外聲聲呼喚:“九姑娘,你開門,開門吶!讓我瞧瞧你,讓我瞧你一眼!”
敏妃沒有回應,李氏急的上吊的心都有,家裡再無往日那多僕從,沒有人來替她撞門。人若想尋死,那當真是快如閃電。李氏用柔弱的身軀砸著門,哪怕女兒果真要殉節,至少讓她多看一眼。
門唰的被拉開,李氏撞進了女兒懷裡,抱著女兒溫暖的身軀,瑟瑟發抖:“寶珍,寶珍,別尋死,是陛下逼你的,是陛下拿全族的命逼你的,你沒錯,不會有人罵你,你是為了孝義嫁的,那是大節,姨娘能罵的過他們的,你別怕……”
敏妃忽然笑出了聲,她望向宮廷的方向,輕輕的嗯了一聲:“我不想死的,姨娘放心。”
第340章 再婚
第137章 137再嫁
韋高義與石茂勳的婚事由內務府籌辦, 再次昭顯了他們身份的不同尋常。校花的全能保安不過石茂勳遠在駐地,得等他回京述職才好辦婚禮,如今內務府皆為著韋高義忙上忙下。
鄭志廣鬱悶的好幾日都不想說話, 本朝最大的兩個香餑餑, 竟是就這麼飛走了,他的孫女兒怎麼辦?
賜婚旨意一出, 在朝的在野的讀書人立刻醒過神來了——管平波討厭守節。這幫滿嘴仁義道德的貨色, 當即唱起了讚歌。人嘴兩張皮, 原先說女子該節烈的是他們, 如今說節婦悽苦、皇帝仁愛憐憫萬民的也是他們。梁朝境內, 不知多少守了半輩子、人老珠黃不能再嫁的節婦們,在得知再無可能等到牌坊時,絕望的結束了自己的生命。又不知多少年輕守寡的,家族不欲她們礙著皇帝的眼,又不想壞了門
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