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（1）
宮本一和山田次郎把住房收拾成日本房間的樣子，然後請師父陳霖桐來感受一下日本的茶道。
陳霖桐走進屋子裡，地上鋪著一張竹蓆，中間擺放著一張低矮的茶几，上面擺著薄茶盒，茶勺，茶刷、清水罐，水注，以及湯瓶，茶碗等日本茶道的專用茶具。在茶几旁有一個別致的涼爐，上面蹲著一個茶釜。
宮本一和山田次郎都穿著和服，倆人一起向陳霖桐深深鞠躬。
陳霖桐擺擺手說：“你們倆以後能不能不要再彎腰鞠躬，弄得我也挺累的。”
“您是師父，鞠躬是必須的。”宮本一恭恭敬敬地說。
山田次郎謙虛地說：“我們把房間簡單收拾了一下，讓師父見笑了。”
陳霖桐環視了一圈，點點頭，“嗯，不錯，在你們日本是不是住的地方都這樣？而且進門就脫鞋。”
宮本一點頭道：“與這差不多吧，師父請坐。”
陳霖桐在茶几邊盤腿坐下，宮本一跪坐在茶几後面，山田次郎坐在陳霖桐對面。
宮本一先點燃了一炷香，插入香爐中，雙手合十用日本話輕輕唸了一會，隨後拿起茶罐，用茶勺從裡面取出非常細的茶末發入泡茶用的帶柄有嘴的湯瓶中，然後從涼爐上拿起已經燒開了水的茶釜，將開水注入湯瓶中。
陳霖桐靜靜地注視著神情嚴肅、一絲不苟的宮本一。
宮本一將湯瓶中的茶湯倒入茶杯中，然後雙手捧起茶杯恭恭敬敬地遞給陳霖桐，“師父請。”
陳霖桐雙手接過茶杯，先輕輕聞了聞，然後呷了一口，把茶湯含在嘴裡品嚐著茶的滋味，隨後才吞嚥下去。
山田次郎看著陳霖桐，輕聲問：“師父感覺這個茶如何？”
“這個茶香氣濃郁，喝入口中後先是感覺濃濃的苦澀，隨後苦澀逐漸散去，接著是很醇厚的芳香，感覺與我以前喝過的茶都不相同。”
山田次郎說：“這種茶在日本稱為佗茶，是茶道的專用茶，佗在日語中原來是寂寞、貧窮、苦悶的意思，在茶道中有幽寂、閒靜的含義。”
宮本一向陳霖桐介紹說：“我們日本茶道有著一套非常嚴格規範的程式，我今天只是簡單地演示了一點點，茶道對於我們日本人來說，很少考慮止渴、消食、提神等物質功能，而著重於追求茶道的精神享受。”
“看得出你的操作夠繁瑣的，我們中國的茶道就比你們簡單多了，另外我們喝茶首先考慮解渴提神的物質功能，其次才是精神享受。”
“我們日本茶道追求三種意境，和敬清寂，一期一會與獨坐觀念。”
陳霖桐點點頭，“和敬清寂與中國茶道的核心是一致，我們的茶道追求的也是這個。”
宮本一繼續說：“這個茶道四規是我們日本的茶道大師千利休總結出來的，這個理論就是受到中國茶道精髓的影響而形成的，應該說與中國茶道是同根同源。”
“你說的一期一會是什麼意思？”陳霖桐興致勃勃地問。
“這個一期一會中的一期有一生，一世的意思，一期一會就是說一生只見一次，不會再有第二次的相會。這是我們日本茶人在做茶道時所抱有的心態，把每次的茶道都作為一生中唯一的一次，盡心盡力做好，做完美。獨坐觀念是客人走後，自己要獨自坐在這裡靜思，回味此次茶事。”
陳霖桐感嘆道：“沒想到你們會如此用心地對待茶道，令人佩服。”
山田次郎對陳霖桐說：“我們日本茶道的一期一會，來自於佛教的無常觀，茶道讓人們學會尊重一分一時，認真地對待一時一事，從而獲得生命的充實感。”
“謝謝，你們讓我感受到了日本茶道的魅力，令我受益匪淺。”
（2）
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