第240章 鑊烹河野龜

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

風喚雨，如果能像鄭和鄭公公那樣領著龐大的天朝艦隊縱橫天下，不但私利、權力可以得償所願，而且雖然沒有子孫，亦可名垂千古，那是何等快意？

眼見群臣議論紛紛，谷大用心急如焚，生怕這位一向別出心裁的正德皇帝不循祖例，真的殺了來使。可他現在並無官職，群臣議事他根本插不上嘴，正急不可耐，忽見楊凌來到不由心中大喜，以楊凌此刻的身份，足以左右皇上的心意，這下總算安全了。

谷大用急忙高聲唱道：“威武侯、柱國上將軍楊凌晉見！”

群臣一肅，楊凌急急走入依禮拜見正德，然後問道：“皇上，臣聽說倭使在鬧市街頭行兇殺人，五城兵馬司兵圍四夷館，現在朝野群情激憤，是以急急來求見皇上，不知諸位大人可曾議出了結果？”

正德無奈地道：“諸位愛卿所慮皆有道理，故此朕正旁徨無定，楊卿來得正好，可幫朕拿個主意。這倭使粗魯野蠻，竟然當街殺人，常言道殺人償命，本應重重懲處，可是……”

他猶豫了一下道：“循先朝舊例，我朝向來厚待朝貢來使，從無法辦使臣的先例，先皇在時，倭使在濟寧當街殺人，亦被寬釋，如今若懲治來使，恐令四夷寒心，詬我天朝氣量狹窄。”

吏部侍郎張彩是劉瑾一脈的人，見楊凌來了不由精神一振，侃侃而談道：

：“皇上，聖人有云，‘天生民性有善質。而示能善，於是為之立王以善之，此天意也’。

皇上是四海之主，夷人朝服，亦是渴慕天顏，有向善之心，皇上聖德剛明，若似仁厚治天下，協和四夷則天下俱感恩德，自然感化頑惡。”

老臣楊守隨忠心耿耿，雖說言開海禁是楊凌的主張，他仍不願殺了來使叫四夷八荒暗中恥笑天朝，也出班奏道：“播聲教於八荒之外，流仁惠於九圍之表。禮讓四夷，以上因道德詞章綏化之，是我天朝一向的國策。例朝例代，諸位先皇莫不秉持寬仁之禮，以示朝廷寬宥懷柔之意，望皇上三思。”

李東陽反對道：“皇上，楊大人所言，固然有理。但倭族人面獸心，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，以古觀之，乃是其天性。

他們自貢使我朝以來，鮮有不惹事生非者，可見教化沐恩不足以感之。德以柔中國，刑以威四夷，臣以為雖不鐐也應予懲戒。”

以李東陽建議懲治兇手一派，原來也羞於提及一個“殺”字，楊凌聽到這裡不由一聲暗歎：對蠻夷寬大、博愛果然是我中華向來的傳統。

莫說這時倭人對我大明傷害還極為有限，即便後世倭人成為華人國仇，對那些雙手染滿鮮血的劊子手們，我們還不是錦衣玉食地養著，以超出人性範疇的極大“寬仁”希望感化這幫禽獸？

然而良苦用心之下結果如何呢？其中大部分一夥被放回國，仍極端仇恨我族，兇殘侵略之心不減。

楊凌想到這裡，上前一步，長長一揖，恭聲說道：“皇上，臣冒昧進言，臣以為張大人、楊大人所言大謬，楊大學士所言亦有不妥。”

“嗯？”楊凌大棒一揮，“寬宥”、“嚴懲”兩派各打五十大板，他要有什麼見解？群臣頓時豎起了耳朵，想聽他說個明白。

楊凌慨然說道：“倭人溫和時如處子，殘暴時如野獸，種種表現其實不過是膜拜強權、欺軟怕硬罷了。”

他擲地有聲的話語在肅靜的大廳中不斷迴響：“欲感化使之知恩，猶如對牛彈琴，往往使之恃寵而驕，不但不知我天朝良苦用心，反而把同天朝交好當成一種手段，變本加厲，無所顧忌，一旦惹了事就把睦鄰友好當成一個籌碼討價還價。

所以……臣以為：感化懷仁，不如刑之以威！”

楊守隨沉不住氣道：“大人，按照祖制……”

楊凌接道：“這樣做與祖制並不相違，須