第一百二十三章 我已經老了

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，但與眾不同的是影片巧妙地將寫實主義風格與浪漫主義色彩情調融為了一體，使整部影片有了大放異彩的藝術魅力。而影片在拍攝技術上也有著極可稱道的精彩之筆。把渾厚濃郁的歷史文化氣氛與雄渾壯美的西部大草原的風光完美地結合在了一起。豐富的攝影角度，巧妙的動態節奏和複雜而又出色的場面排程，使影片達到了極其出色的視覺效果。

跟那些動作片、警匪片、喜劇片相比，一部真正有所謂“思想內涵”的影片，通常是從文化上、社會普遍性和人性深處去尋找，因而顯得與眾不同，才會讓人印象深刻，才會贏得好感。所以那些表現戰爭中的人性，社會深刻變革和家庭倫理道德的影片總是被人吹捧。隨著二戰的結束，人道主義在文學藝術上被提到了相當的地位。歷史的反思使戰爭題材和西部開拓史成為電影的兩大主題。《與狼共舞》反映的就是這種極難把握和表現的西部拓進的歷史和思考。印第安人的悲慘遭遇越來越受到人們普遍關注。本片一反以往影片特別是西部片中將印第安人一律寫成野蠻民族的作法，肯定了印第安人的純樸真摯和善良。影片還提出了民族間應放棄鬥爭，和平共處的理想，並以鄧巴與蘇族人各善相處體現了這種理想的自由與美好，奏起了友愛、平等、和平的旋律。

李思明甚至認為自己不是一位導演，而是一位營銷大師。所謂營銷大師，就是善於掌握營銷物件的心理，如果能將梳子賣給光頭的和尚，而且數量巨大，那這位推銷員一定是大師級的。同樣的，如果一個推銷鞋子的推銷員，能讓一個從不穿鞋子的非洲部落穿上他的鞋子，那也是大師級的。

李思明拍著影迷們喜歡看的電影，並且是讓那些故作高深的影評家能輕易找到“深刻思想內涵”的電影。李思明回過頭來看看自己拍過的所有的電影，還有別人的賣座電影，都是同一個道理。拋去李思明的幾部有著“深刻思想”的電影，那部在香港拍的中國功夫片和《查理的天使》這兩部，靠的是新和奇，劇情簡單但是將中國功夫玩得讓美國人耳目一新，尤其是後者加上許多時尚的因素，討影迷們喜歡，如果不賣座，那就怪了。李思明對那些追求所謂個人藝術感覺的導演不屑一顧，尤其是對那些“獨立電影”導演更是看不上眼，能掙到錢並且受到影迷追捧就是一個好導演，商業與藝術，李思明選擇前者。

這部《與狼共舞》也一樣，故事當然很有“內涵”，除了一改過去對印第安人的形象，將白人放在陰暗的一面外，壯麗的西部風光和萬牛奔騰的氣勢也是一個很吸引人的地方，大氣磅礴的音樂也是讓人激動，李思明相信配樂原聲唱片也會為自己掙一筆錢。另外，使觀眾有機會飽覽裹獸皮插翎毛的西部印第安人的原始生活習俗：印第安人的部族決策會議、歡慶勝利的篝火舞會、狩獵放牧的遷徙生活、生食牛肝的原始習性以及夫妻恩愛不避外人等鏡頭，對觀眾的求知慾無疑有著很大的刺激作用。

轟動，現場的觀眾反響熱烈，人人給予了這部電影以熱烈的掌聲。那些印第安人感動啊，熱淚盈眶，像是中國地下黨終於找到了組織親人。蘇族印第安人熱烈地擁抱著他，扯著他身上的衣服，差點將李思明的衣服給撕碎，將他捧上了前無古人後無來者的地步，激動萬分，熱淚與唾沫齊飛。

“李，拍得實在太好了，我們要準備一個盛大的儀式，我們要讓你和科斯特納先生成為部落成員！” 首領拉塞爾米恩斯激動地拉著李思明的手道。

“這個嘛，謝謝你的厚愛，可是我馬上就要回國，可能沒時間！”李思明敷衍道。靠，這是侵犯人權，沒經過我同意就單方面改變我的身份。

“沒關係，現在就去，我們都已經準備好了！”首領根本就無所謂。

“不去行嗎？”李思明大汗。

“不行！”首領斬釘截鐵地說道。李思明只