第三百四十八章 金山夜戲

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豐一些口頭的安慰，執手道：“弟與尚兄皆風華正茂，豈會沒有相見之期，尚兄珍重。”

尚豐對自己在南監結識的友人張原極為看重，如張原這般瞭解琉球並同情琉球的大明諸生很罕見，張原深知琉球對大明在海洋貿易中的重要地位，眼界和見識遠超儕類，尚豐低聲道：“衷心企盼介子兄春闈連捷，早掌閣部，這樣我琉球或許能不受島倭欺凌，世代為大明藩臣。”

張原也未謙遜，要給尚豐一點希望嘛，鄭重道：“弟與尚兄一起努力。”

王豐肅、謝久祿、金尼閣這幾位傳教士也過來與張原說話，金尼閣自己揹著行李，有點苦修士的樣子，張原的三明瓦船住不下這麼多人，而範文若的船比較空，黃尊素就搬到範文若的船上去，給金尼閣騰出一個小艙室。

午時初，赴京趕考的二十四位舉人分別上了五條船，岸上送行者齊聲恭祝諸位舉人“春闈奏捷，金榜題名”，五條船陸續離開止馬營碼頭，順流而下，不須半個時辰就出了秦淮河口，匯入長江，頓覺豁然開朗，江面有十數里寬廣，兩岸不辨牛馬，凜冽的江風浩蕩而來，船從秦淮河進入長江水道，才讓人感到江河之大，人力渺小——

阮大鋮的船領頭，阮大鋮是長江北岸的桐城人，經常往來長江兩岸，其船工對南京至鎮江的這一段水道也熟悉，張岱等人的船就跟在阮大鋮的船後面，順流而駛，掌握好船向就行。

張原和王炳麟、金尼閣立在船頭，看南岸風景，張原去年在南京國子監讀書數月，南京風景都未及領略，四百年間山川風景變化是很不小的，王炳麟在南監待了兩年，白下青溪，棲霞牛首，這些地方都遊玩過，指點南岸那一脈高崖道：“介子，金司鐸，兩位請看，那是直瀆山，再看那突兀於江中的奇峰，便是燕子磯，萬里長江第一磯，為金陵登臨之名勝。”

船從燕子磯下過時，因江流被燕子磯逼仄，水流洶湧，船行甚速，寒風凜冽，張原幾人不敢在船頭站立觀景，回到艙中坐定。

天主教徒飲食方面沒有多少禁忌，只禮拜五不能食肉，還有大齋日要餓肚子，其餘葷腥不禁，今天是萬曆四十三年冬月初四，金尼閣對張原說是禮拜三，在船上用罷午餐，張原、王炳麟與金尼閣圍著火爐討論曆法，金尼閣果然是精通曆法的專家，張原雖然不精通，但只要金尼閣一說，他都能很快了解並掌握，這讓金尼閣驚歎，金尼閣有些觀點是錯誤的，比如托勒密地心說，張原就問：“我聞泰西波蘭國有學者名哥白尼，有日心說，金司鐸瞭解嗎？”

金尼閣頓時象被蠍子蜇到了一般，又是搖頭又是擺手：“那是魔鬼邪說，敝人深惡痛絕，敝人毫無瞭解，也無意去了解。”

張原一笑，無意與金尼閣辨日心和地心，日心地心都是錯，這些讓伽利略去辨吧，他更關心的是《泰西水法》和艙內的那兩支燧發槍，但金尼閣反而追問他是從哪裡知道哥白尼和日心說的，張原就說是從一本泰西人的書上看到的，金尼閣連連搖頭，說：“這等異端邪說不知是誰帶到貴國的，十分有害，張公子絕頂聰明，萬萬不要受那異端邪說蠱惑，敝人從法蘭西帶來的都是開卷有益的書籍。”說著，從他的行李中取出一大疊拉丁文書籍，關於天文曆法的書籍最多，有《推歷年瞻禮法》、《簡平儀說》、《黃赤距度表》，關於人體生理的有《人身概說》，還有很多宗教書籍是張原不感興趣的，張原揀出一本《意拾諭言》問金尼閣這是什麼書，金尼閣隨口就講了書中的一則故事“農夫與蛇”……

張原微笑傾聽，心道：“這不就是《伊索寓言》嘛。”想起徐光啟與利瑪竇合譯《幾何原本》之事，便提議道：“金司鐸，舟中無事，不如你我二人合作，把《推歷年瞻禮法》、《黃赤距度表》、《意拾寓言》這幾本書翻譯成漢文，由我翰社書局刊印發行，如何？”