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，即如佛教南傳，現在的很多佛教經義與當初在天竺時迥異，天台宗、華嚴宗和禪宗都是佛教進入中土後才產生的宗派，所以說天主教義必須改造，要有大明特色才好傳播，不然憑天主教這外來宗教如何能改變中華數千年根深蒂固的傳統，而且祭祖、祭孔並非惡習，天主教義講求忍讓、謙遜，應該包容並蓄才對，不然的話，就算我們能幫龍華民他們這一次，但早晚還會有衝突爆發，去年我就幫了王豐肅一回，他依舊我行我素，這才有今日之禍。”
徐光啟沉思不語。
八月十八日，徐光啟的《辯學章疏》批覆下來了，那批語明顯就是方從哲擬的，對徐光啟為天主教的辯護不予理會，並說已下令拘捕南京的王豐肅和謝務祿，“禁教令”也將隨後下達。
徐光啟大驚失色，立即來與張原商議對策，張原皺眉道：“皇帝有先入為主之觀念，經內閣票擬的奏章大致不差的一般都依內閣票擬，內閣的權力也就在此——師兄莫急，我們一起去拜見吳閣老吧。”
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