第四百一十九章 小勝和大勝

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，首輔名存實亡。”

周永春回到六科廊，仔細審閱徐光啟、張原二人的奏疏，因為要封還皇帝批紅的奏疏必須有理有據，不是隨意就能封還的，封還必須駁正，也就是說要提出充分的理由，否則就是失職和藐視皇權，但言官們都是八股文高手，這麼多年科舉訓練出來的刀筆，要從徐光啟、張原這兩篇近萬字的奏疏中找到可批駁之處還是不難的，周永春揣摩半日，寫好駁正的意見，將徐光啟、張原二人的奏疏封還交回司禮監——

司禮監掌印太監李恩頗為不快，奏聞皇帝之後，再次按原先的票擬下發，次日當值的禮科給事中亓詩教又用與周永春相似的駁正意見封還，李恩無可奈何，在奏明皇帝之前，先與東宮王安通聲氣，王安嘆道：“由此可見朝政敗壞到了何等地步，想要推行一點事就這麼難，辯論而已，又不是其他大事，外廷的老先生們都推三阻四，不把萬歲爺的批紅放在眼裡，只管爭自家意氣。”

李恩大有同感，說道：“外官們屢屢攻訐萬歲爺怠政，這還不都是讓外官們給逼的，只從這一事看，政令都難出宮門。”

王安道：“徐贊善和張修撰也考慮到了這一局面，張修撰說這奏疏並非就一定要透過六科下發，這不是政令，只是皇帝同意舉行辯論而已，可以由詹士府和翰林院舉行。”

李恩笑道：“好主意，雜家這就去稟告萬歲爺。”

經過這麼多年與外臣爭鬥，萬曆皇帝的火氣也消磨得差不多了，所以聽說他的御筆批紅被禮科兩次封還，也只是龍顏不悅而已，不會大發雷霆，聽了李恩的建議，點頭道：“那就由東宮詹士府主持此次辯論，翰林院協同舉辦，辯論人數、日期待定。”

於是，徐光啟和張原的奏疏繞過六科廊直接下發到詹士府和翰林院，方從哲還是覺得失了顏面，讓亓詩教、周永春上疏，認為詔旨繞過六科下發是違制，以此來彈劾吳道南、徐光啟和張原——

萬曆皇帝這回沒有留中不發，而是切責亓詩教和周永春駁正的理由不充分，有意阻攔詔旨下發，二人各罰俸半年，也就是罰款幾十兩銀子。

透過這次明爭暗鬥，吳道南和張原一方只能算是小勝，辯論詔旨只有透過六科廊下發才算是大勝，想要大勝內閣首輔實非易事，不過張原對此結果已經滿意，只要辯論能舉行就是勝利。

詹士府少詹事士錢龍錫與翰林院侍讀學士郭淐商議了一番，於八月二十八日傳文書給南京禮部，要求南京禮部侍郎沈榷、郎中徐如珂於十月底之前派人至京參加辯論，無論是朝中官員、在野大儒或者有德高僧皆可，限每方四人，辯論之期為冬月初一、初三、初五，三日三場，屆時皇太子會親臨國子監辯論現場——

辯論日期和人數既已定下，徐光啟、張原等人也要加緊準備，他們這邊商定參加辯論的四人名單分別是：

詹士府左春坊左贊善徐光啟、南京太僕寺少卿李之藻、翰林院修撰張原、西洋陪臣熊三拔——

南京太僕寺少卿李之藻曉暢兵法、精通泰西之學，與徐光啟交往甚深，也是利瑪竇來華後結交的第一批開明士紳，曾刻印《萬國地圖》，與利瑪竇合譯了《渾蓋通憲圖說》、《圜容較義》和《同文算指》，涉及天文和數學，是當時在西學領域與徐光啟齊名的大明士紳；

熊三拔是日耳曼人，於萬曆三十四年來到大明作為利瑪竇的助手，學問在龍華民、龐迪峨之上，精通天文、數學、水利，對古希臘哲學以及美術、音樂都有有專門研究，《簡平儀說》和《泰西水法》就是熊三拔與徐光啟合譯完成的，此人博聞強記，來大明十年，說得一口流利的南京官話，能閱讀不斷句的中文古籍，對先秦諸子的學問都有涉獵，此次辯論關乎天主教在大明的生存，在大明的耶穌會士豈敢怠慢，自然是要推舉出最出色的人才參加辯論——