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江安義在黃羊書院的演說和《黃羊銘》很快地在士林之中傳播開去,而事先精心準備的獎學金一事反而淪為了配角,被人提起的不多。

那篇《黃羊銘》把黃羊書院描述了一幅讀書人的聖境,雖然條件艱苦,但讀書之人身處逆境依舊保持高潔傲岸的情操和高雅的情趣,這被許多讀書人,特別是寒門學子引為座佑銘。不喜歡江安義的人酸溜溜地說幾句,黃羊書院恬不知恥,一個新創的書院居然想著與章義書院、澤昌書院的比肩,江安義以為自己是誰?範夫子嗎?

《黃羊銘》引發的爭論僅是小事,江安義在清心堂所說的“所學為所用”的那席話,在士林之中引發了軒然大波,“經世濟用、學以致用”的學說第一次出現在士林之中,在士林中產生了截然相反的風向。

支援的一方歡欣鼓舞,認為該說強調書本“所學化為日常所用”,既有利於己,又實濟於民,於國於家皆有利,可樹一代新風。反對的一方痛心疾首,認為江安義標新立異,譁眾取寵,言則稱利,是小人也。

風暴的中心往往是平靜的,富羅縣風平浪靜,江縣令要樹天下之名,僅靠在黃羊書院中的作為是不夠的。富羅縣內的道路已經被修整一新,那些囚徒也被釋放了近半,剩下的二百餘人無事可做,江安義本著不浪費的原則,準備在昌松湖畔建一座高樓。

富羅縣境內多水,金水、松水、昌河東向在富羅縣東三十里處匯聚成一個方圓百里的湖泊,名為松昌湖。湖中繁生魚類、菱藕,旱時沿湖居民可提水灌溉,澇時向湖內排水,魏時麗州大文士張士成曾寫過“湖光瀲灩泛蓮荷,款乃漁郎慣此過;笛韻吹殘紅蓼岸,櫓聲搖出錦鱗窩”的詞句,曾是麗州十景之一。

鄭和帝時期,鼓勵天下開墾荒地,當時的麗州刺史韓大禮為迎合聖意,三次空湖墾田,結果遭遇洪災,昌河決堤洪水外溢,讓下游三村變為澤國,水退後,松昌湖旁的田地化為荒灘,從此美景變為窪地,從此遊者廖廖,逐漸淪為無人問津之所。

江安義曾到過鬆昌湖射水鴨,得知松昌湖的變遷後很是感慨,當時便有挖浚恢復松昌湖的想法,如今時機成熟,要人有人,要錢有錢,恢復名勝也是造福當地百姓的舉措,正是動手之時。

除了二百多名囚徒外,江安義徵發了徭役,按照百文一日的薪酬召集人手。待遇富羅縣多的是來墾荒的流民,聽到如此優厚的待遇紛紛前來,讓當地的富羅人生出外人搶了好處的心理,於是只要有閒的百姓都來松昌湖幹活了。一時間,松昌湖畔,三千多人同集,場面壯觀。

人多好辦事,松昌湖不到一個月便被疏浚暢通,站在高處,看著波光粼粼湖面上點點漁舟,大群的水鳥從湖面上掠過,藍天白雲倒映,壯美如畫。秦子雄感慨道:“大人重現松昌湖美景,功在千秋,富羅百姓千秋萬代之後仍會感念大人的功德。”

“是啊”,劉九思陶醉在美景之中,嘆道:“昔年張學士所寫的‘湖光瀲灩泛蓮荷’重現,真是讓人感慨不已。大人詞名動天下,來富羅後寫下《品青霧有感》,讓青霧茶身列名茶之列,又在黃羊山寫下《黃羊銘》,為我輩讀書人樹立豐碑,如今松昌湖重暢,不知大人要留下什麼動人的詞章,劉某可是翹首做雲霓之望。”

“不錯,安義,你寫青霧茶詩,特別是黃羊銘的時候我都不在身邊,枉我還拿你當做最好的朋友,你這次紀念松昌湖寫任何文章可都要事先通知我在場,此等盛事將來我要記錄在回憶中,留傳於子孫。”秦子雄半認真半開玩笑地道。

劉九思連連點頭,道:“不錯,大人,此次可不能撇開我們,事先一定要通知我們在場,否則劉某可不答應。”

望著眼前美景,江安義在心中盤算著用什麼文字來描述勝景,耳邊聽秦子雄又道:“如此湖光山色,當有樓臺亭閣相配,

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