第10節

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陳婆子的話很是很可信的，這一天，沈晨靄正抱著小山，把燉好的雞蛋羹一點一點的餵給他吃，而另一邊羅定那裡，他正在小心翼翼的給小月桂剝著白煮蛋的雞蛋皮，那個雞蛋剛剛出鍋，還有一點燙手，很自然的蛋皮也就不是那麼好剝的。

兩個孩子現在都已經穿上了新衣服，裁縫們根據陳婆子的要求，做出來的衣服都要比兩個孩子的實際身形大上一些，那些多出來的尺寸，是給孩子們預留的生長空間。

這兩個孩子看著都有很明顯的營養不良，都是頭髮枯黃體型消瘦，請大夫過來看過之後，說是小的時候沒有餵養好，已經有一些傷到脾胃了，要是想要孩子們的體格壯實起來，以後必須要加倍小心的調理才行。

本來沈晨靄現在正在吃的那一副藥膳大骨湯，是很適合這種體質虛弱脾胃失調的人來進食的，但是那裡面畢竟還是有藥材的，大夫也擔心孩子太小受不得藥力，便叫羅定以後每天都要給孩子們吃一個雞蛋，用雞子相對溫和的性情來調補孩子們的身體。

經過這些天的相處，小月桂對他們的警惕之心已經消減了大半，漸漸開始信任他們的小女孩，現在已經不用一邊看他們的臉色，一邊說話了。

而小山這個孩子，除了第一天晚上過來睡醒的時候，哭了一會之外，其餘的一點異常的地方都沒有表示出來，大大方方安安穩穩的就在他叔叔們的家裡住下了。

就在他們兩大兩小一起吃早餐的時候，陳婆子突然就風風火火的走進來了。

羅定見狀，將手中剝的到處都是坑窪的煮雞蛋遞給了月桂，自己則衝著快步走進來的陳婆子問道：“嬸子，這麼急急忙忙的過來，是有什麼事情嗎？”

陳婆子進屋之後往炕頭上一座，滿臉興奮的對著羅定與沈晨靄說道：“我打聽出來牛大妞的那個下家是誰了，就是住在城北面的老岳家。”

羅定聞言放下了手中的碗筷，對著陳婆子說道：“嬸子是說那個牛大妞是嫁到城北的嶽九鹽家裡去了？”

陳婆子聞言拍著自己的大腿狂笑著說道：“人是進了嶽九鹽他們家沒錯，但可不是嫁進去的，牛大妞是被她父母以60兩的價格給賣進岳家當奴婢去了。更可笑的是牛家人還對外還說他們家籤的是典妾的文書，一問年限就支支吾吾的說不出來了，這是想騙誰呀，也不仔細的想一想，誰家會花60兩銀子典一個三十多歲的妾進家門。”

典妾這個詞語對於考古出身的沈晨靄來說並不算陌生，在中國的古代，妾的地位十分的底下，一般來說與貨品無異，主人家納妾之時給的資銀叫做‘買妾之資’，從字面上就可以理解其意思，既然是買回來的東西，主人家自然是想用就用，想賣便賣。

這一點在宋朝的時候尤其突出，宋時官宦權貴之家，男主人之間相互贈送美妾在當時是很流行的一件事情，那些被送來送去的妾室們若是有了孩子，男主人與當家主母若是認下了，那便算是庶出，好歹還能有個身份，若是不認那孩子便會隨妾室的戶籍，妾是良籍，孩子便是良籍，若是連妾也不算，只是一個美婢，孩子自然也就只能是賤籍。

至於宅鬥小說當中經常會出現的寵妾滅妻的橋段，除了皇宮之外，在其它的地方都需要非常特殊的條件才能夠形成。

第一條便是主母的孃家落魄，她本人還要肯定不能生育。第二條便是妾室的身份特殊，主母不能隨意發賣，而那個妾室除了長了一張狐狸臉之外，還得有一顆狐狸的腦子，不然是保不住命的。第三條也是最重要的一條，那就是家裡男主人的腦子必須進水，而且是得進到無可救藥，這樣他才能對外界異樣的眼光全然不顧，安下心來寵他自己的愛妾。

而抬妾為妻，那就更不容易了，中國古代自周朝開始，就已經很明確的提出‘毋以妾為妻’的口號了，