第82章 百鳥朝鳳

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琴絃用桑蠶絲揉制而成，不能生，亦不能過熟。煮制蠶絲的時候要加入小麥仁，麥子熟了，絲也就剛剛好。

每一根琴絃的桑蠶絲都有規定的根數，宮81根，商72根，角64根，徵54根。

伏羲然後根據百鳥朝鳳的情景，改編出最早一部樂曲駕辮。

到了後來，天宮瑤池盛宴，天神特意找來伏羲琴來演奏，眾神聽後陶醉其中，稱之為天籟之音。

相傳天皇伏羲氏是琴的發明者，然而他對於琴的五音感到稍有不足，於是在琴之後又發明了瑟，這是一種擁有25根琴絃的樂器，演奏音律會更加豐富琴與瑟的和諧共鳴，謂之琴瑟和鳴。

今天周文王姬昌用的就是當年的伏羲琴，琴絃五根，周文王覺得琴聲高亢，不能表達自己思念伯邑考的悲傷心情。

於是他在外弦處又加了一根琴絃，使之琴聲低亢悠揚 ，似乎訴說著周文王姬昌的無限悲傷。

這顆被周文王加上去的琴絃被叫做文弦，也叫君弦，這種六絃琴也叫“文王琴”。

此琴後來傳給周武王姬發，姬發在孟津觀兵時候，面對殷商大軍，再次彈奏此琴 。

他為了表現西周強大的武裝力量 ，於是在外弦處再加了一根聲音高亢嘹亮的琴絃，被稱為“武弦”也叫“臣弦”。

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伏羲琴最後變為七絃琴，也就是瑤琴，到了春秋戰國時候 。秦穆公讓自己的女兒彈奏瑤琴。

要求她彈奏出春秋戰國時期，複雜紛爭，刀兵四起的局面，他的女婿晉文公和女兒兩個人隔窗相望，共同演奏出天籟絕音“鳳求凰” 。

最後他們二人將瑤琴改為21根琴絃，秦穆公道：“在這亂世大爭的年代，複雜的局勢，只有能彈奏這二十一根琴絃的人，才配做春秋的霸主”。

於是他將這二十一根弦的琴命名為“古箏”，寓意亂世爭雄的意思。

周文王姬昌撫動琴絃，聲音時而高亢，時而低沉，琴聲隨著風聲傳遍岐山山谷。

這邊姬旦命人將訓練好的飛鳥走獸釋放出來，他們經過大半年的馴養，每次彈奏完瑤琴就會給它們吃食，自然而然形成條件反射。

這些玄鳥，孔雀，仙鶴，麋鹿，虎豹等聽到琴聲聚集到封神臺。

一時間百鳥朝鳳，瑞獸相聚，分別從四面八方趕來，有的鳴叫，有的盤旋，猛獸低吼，就像是為周文王姬昌伴奏。

西岐封神臺時隔百年，再次出現百鳥朝鳳，萬獸來賀的神奇瑞象。

文武群臣和四方來賓 ，到此祝賀的諸侯們看到如此神奇盛景，自然是驚奇不已，心說道：“周文王姬昌看來尊敬天地，愛護萬民，就連這些奇珍異獸都來朝貢”。

鳳凰有九德，只有大德的地方才會引來鳳凰降臨 此次神鳥鳳凰引領百鳥降臨西岐，預示著周文王姬昌具備群領天下的大德。

看來天地神靈已經拋棄殷商 ，西周將會是下一個天下共主。

於是各地諸侯文武群臣趕緊跪地叩拜，表示願意臣服於周文王姬昌，聽從宗周的號令。

周文王姬昌起身道：“商王無道，不顧百姓死活，帝辛只知道搜刮民脂民膏，為了自己貪圖享受，耗費巨資修建鹿臺，摘星樓 ，設定酒池肉林”。

現如今整個雍梁天災，他不但不賑災免稅，還要再次增加貢賦，他鉅橋的糧食多到發黴爛掉，都不肯拿出來施捨窮苦百姓。

如此昏君，暴君，惡貫滿盈，就不配充當天下的君王，我們以後不能再任由殷商欺壓，推翻大邑商，推翻帝辛。

底下這些諸侯國，早就被每年增加的稅賦搞得疲憊不堪 ，加上如今大荒，都快沒法過日子了。

於是大家群情激奮 ，大聲喊道 ，推翻殷商，擁護宗周