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“太極真人”有讚詞曰:“太上垂訓,感應之篇,日誦一遍,滅罪消衍。受持一月,福祿彌堅,行之一年,七祖昇天。久行不怠,壽命長延,天神恭敬,名列諸仙”。

書接上回,且說“黑帝子”孟子答應為師兄張天師道陵兄主持水陸大道場。張衡早幾天已差人在“丘祖殿”前的山坪內造築道場壇臺。此時與師叔張角等一起來到壇前,好雄偉的一座壇臺:壇臺八方形八卦,共五層,按金、木、水、火、土五行,每層高三尺三寸,每層留臺階六尺。頂層高一丈五尺,八方位對徑二十一丈八尺;內布“九宮”。正中一圓臺高七寸三分,意三魂七魄,中繪陰陽太極。“坤”位正中立一黃幡上書“軒轅黃帝神位”;兩旁東立一面青幡書“老耳神位”;西一面白幡書“天師靈位”。“乾”位置一法案,一應法器俱全。臺周按五方懸赤、白、青、紫、黃“五帝”大旗。其他各層遍插旌旗、招幡。

真是:風舞旗幡飛烈烈,日影法壇陰森森。

雲臺高聳招仙客,八卦凜凜驚鬼神。

“大賢良師”張角看罷點頭讚賞,對不合道場法典之處加以指點,予以調整改造。張角向張衡道:“師兄是我道家的第一位‘天師’,道場的佈置,壇場和法儀即要隆重,又要具有後世的法典榜樣,同時還應召顯道教的威儀”。張衡忙點頭受教道:“承蒙兩位師叔光臨主持,老父魂在極樂,也會深為感激的”。

時臨酉牌將到,“黑帝子”孟華身穿黃色道袍,左手持桃木寶劍,右手持一彩幡,在眾道士的簇擁下,登上壇臺。他往臺中一站,有金童、玉女靜立兩旁。這金童、玉女不是別人,就是金玄和李玟玉。金童手捧寶劍,玉女手執如意。張角手執拂塵站立法案東首。張衡、張魯父子跪於法案西側。馬元義、波才及馬、劉二長老身著紫袍,手捧寶劍,分立四方護法;第二層由鶴嗚山八大弟子身著青袍,手柱禪杖,按“八卦”方位立於臺階護法;第三層由張角帶來的十六名弟子身著白袍,手執銀槍護法;第四層又有三十二名弟子身著赤袍,手執金刀護法,底層按三十六“天罡”,七十二“地煞”,共一百零八名身穿黃袍的弟子,手執鋼叉,按“八卦”卦相排成陣勢。其餘道眾,和觀賞法事的百姓,都按方位陣象設座。道場內外威嚴凜凜,氣勢空前。

酉時正,“黑帝子”孟華老仙師,仙風凜凜,道貌岸然,真是宗師風範。他將令牌一拍,頓時巨燭齊亮,鼓樂共鳴,六十四響火炮連發,震天動地,道場內近三千餘名弟子百姓焚香跪拜,一片香菸裊繞,紫氣騰空。

“黑帝子”孟華手執寶劍,於香霧之中踏罡步,上太極臺作法。他將獨步江湖的“金剛劍”法演擇一遍,只見寒光陣陣,劍氣森森。劍指處雷鳴電閃,鋒掃時神泣鬼驚。一套劍法舞罷,他凝神靜氣,仙風縹緲。口中唸唸有詞:“三清聖號廣宣揚,一句能消萬劫殃;七寶林中朝上帝,五明宮內禮虛皇。常乘白鶴遊三界,每駕青牛遍十方;眾仙執禪皈命禮,鸞歌鳳舞降道場。”

道罷《開壇演教天尊咒》。“大賢良師”張角讚詞貼唱道:“仰啟三清境,無上三境尊;仰啟大羅天,無上玄穹主;仰啟三清界,侍臣諸真眾。今,天師張公道陵,鶴駕西巡,吾等奉旨,設道場法壇而恭請眾仙諸神,發駕降臨——

接著法壇眾弟子齊誦道:

“琳琅振響,十方肅靜。河海靜默,山嶽吐雲。天無氛穢,地無妖塵,冥慧洞清,大量量玄玄也。

真是聲達廣宇,法從天來。其氣勢千古罕見,道禪少有。能目睹如此道場者,可謂三生有幸,當世奇聞。

接著“如意玉女”李玟玉(後張角贈其諢號“玉如意”)捧誦檄文曰:天師張道陵,字漢輔,東漢配國封邑(今江蘇封縣)人。為西漢留文成侯張良第九代孫,父大順封“桐柏真人”,母劉氏夢神人以蘅薇

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