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有一個很有意思的話題——
你做過最奢侈的事情是什麼?
回答——
上學。交了學費,就不學知識,就是玩兒。
事實上,很少人能發現學習的樂趣。
柳文嶽也只好熟練的揮舞著竹條,抽的虎虎生風,都能看到殘影……
身為夫子,看到學生不學習,心痛啊。
踏馬的!
還等你們長大之後,準備讓你們去拯救世界呢!
結果呢?
結果,我看你們以後連自己都拯救不了。
棍棒教育一定程度上是有益的,抽打著他們走上正確的路,去拯救自己,拯救世界……
其實在大多數到柳家莊拉關係,希望多弄點紙搞印刷的大儒而言,柳文嶽的教育,屬於離經叛道。
不是說棍棒教育。
這玩意兒太正常了,天地君親師,沒事兒抽你兩個大嘴巴子,你不彩衣娛親,那就屬於德行不夠,要被人指責的。
關鍵在於……
柳文嶽真的只是單純的傳授知識。
從四書五經、引申出來的各種人物、各種思想,各種選擇,或好或壞的一生……
神奇的是,翻看歷史留下的東西,沒多少好人,大多都是壞人,乃至……家庭美滿、和諧幸福,人丁興旺、家族昌盛的人,就算是總體評價偏正面,可有一個算一個,都做過一些根本遮掩不住的髒事兒。
好人?好人早他媽被幹死了,也不配青史留名……莫名有點修橋補路無屍骸、禍害遺千年的味道。
這就導致,學生沒什麼善惡觀、乃至,他們不喜歡當好人。
偶爾有剛好碰上柳文嶽講課的大儒,對此持批評態度。
要不是柳文嶽功名馬上取,說不得還要飽以老拳。
柳文嶽對此,則是微微一笑。
好人?
好人就該被槍指著!
好人,就該死!
因為……好人,他就單純是個好人!
做人,最最基本的,你得活出桶戰價值!
他就是要培養出無數無法無天的孫猴子,攪動這片風雨!
再說,他什麼也沒做,都是學生自己選的,他們選擇活的精彩,死亡……說不定是死全家,也說不定可以成為世家豪族、封侯拜相!
看看大唐的所有勳貴,有他媽幾個好人!
都一樣。
可以把自己偽裝成好人,可不能真的當好人,因為好人沒價值,沒價值的人,那就是不配擁有名字的炮灰。
莊子裡的孩子還在慢慢的扭轉從小父母耳提面命的三觀,努力丟棄好人的道德包袱……
草原的孩子們,則是如飢似渴的吸收知識。
這太符合他們的三觀了。
善惡?
好壞?
成功就是牛逼,失敗就是傻逼!
系統傳授成功知識的,他們是第一次見,這就導致太多太多的異族家長,想把家裡孩子送來學點先進知識……柳文嶽無所謂,只是加重從利益、民心角度分析、一個大一統國家、集權的好處。
不聽話就打,就揍。
他把這個概念,要植入所有人腦海,變成應激反應。
此外——
——沒有什麼國家、民族,有的只是階級。
——想往上爬,不丟人,爬不上去,甚至掉下去才丟人。
——泥腿子是可以被愚弄的,就看你的演技、口才如何!
柳文嶽用殘酷的真相,輕鬆的沖刷著一個又一個三觀,他在白紙上留下烙印,他成批次的製造著一個又一個無法無天的孫猴子……
……
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